你没有授权给它做这个，你现在指责它也是不合理的，你也没有相应的政策法规，我们要做的事情是本着科学的依据，从科学的角度出发，如何完善制度，推进服务，如果是本着这个为目标，政府做政府的事情，民间做民间的事情，共同目标是为了实现这些孩子的尊严

这是非常重要的，也是大家共同的任务。那么我们以座谈的形式对福传进行专题讨论，就是一个尝试。过去几年我们提供过一些大家关心的讨论题目，如交通工具与福传、婚姻家庭、圣像本地化等。

郑神父和在堂内会长共同研讨，提高福传效力。这就是武安的“传教大运动”，它开创了农村教会大规模福传的先河。在殡葬仪式上传教：在农村，谁家办丧事，村里帮忙的多，特别是出殡那天，看热闹的人山人海。

既然天主常常拣选不完美的人来成就他完美的事，我们就不能一味的苛求他人一定要怎样，更多的是反求诸己，如何取长补短，接纳包容，共同建设教会。

但那不是说，教会不可以提倡，不可以共同协商。涉及到教会团体生活与礼仪行为，教区的负责人还是有做出某些规定的权力，并提出相应要求的。问题是，我们要不要做呢？

在教会内所有领受圣洗的人，因圣洗而必须分担共同的使命。基督徒的圣召，就本质而言，也是从事使徒工作的圣召。教会内的使命有许多层面，但是，这些总是一个团结一致的使命。

他感慨地说：因为你这里是导人向善、弦扬慈悲之圣地，所以让我们共同一起‘普渡众生’吧！

北京市委市政府组织宗教局、财政局和文物局共同召开会议进行研究，决定本次修缮完工后一并解决。面对捉襟见肘的修缮款项和一个个新增加的修缮项目，甄雪斌神父苦笑着说到。原地踏步还是昂首向前？

晚上大家聚会、学习和分享，每人把上午福传时遇到的困难和收获分享出来，困难共同解决，喜乐一起分享，之后是圣经学习。2006年时，我们堂区仅有12个堂口。

无信仰的人的主要论点常常是强调「没有人见过天主」；然而基督徒答复是：天主子耶稣基督将一切启示给了我们，这是我们共同的信仰。