教宗在宗座劝谕中说，人们不应期盼教会训导当局在影响教会和世界的每个问题上，提供一个决定性的或完整的说法，并要提防以如铁板一块的教义要所有人遵守，而不留有丝毫余地。

他的部分答词说：“圣多默和圣马雷斯（St.mares,72门徒之一）给我国传播的福音和教给我们的礼仪，我们至今遵守不误。”

意思就是要完全遵守和服从圣言，使自己的生活与天主的话相符，并且信赖他如同依偎在母亲怀中的小孩一样。这就是雅各伯宗徒在他的书信中提醒我们的：「你们应按这圣言来实行，不要只听。」

（谷1：1-8）在此将临期，提醒我们，要远离罪恶的生活，遵守天主的诫命与教导，以迎接主的到来。主耶稣是救主，他是默西亚，他的来临给万民带来了喜讯和救恩。

这两种修会的情况截然不同，过去成立的修会具备清楚明确的神恩、会规和精神，当修女们恢复重聚时遵守过去的会规和精神度团体生活即可；而新成立的修会多数是教区修会，绝大多数是没有修会经验的人将愿意度奉献生活的人聚在一起

多少人遵守他的话？啊！把它当假期来庆祝比听话容易！（美国总统富兰克林）6.圣诞节是爱的节日，天主的爱及人与人之间的爱将超越所有的仇恨与恩怨。在这节日，我们的思想、行为及生活精神都应该表达天主的临在。

当祂向梅瑟解释盟约时说：现在你们若真听我的话，遵守我的盟约，你们在万民中将成为我的特殊产业。的确，普世全属於我！但你们为我应成为司祭的国家，圣洁的国民（出十九5-6）。

在教会的财务管理方面，教宗告诫，一方面要警惕贪婪和腐败，遵守贫穷的圣愿，另一方面则要谨慎理财。「在奉献生活中，财务管理是无比重大的责任」。

我们借着洗礼，成为耶稣的门徒，就应该遵守耶稣所吩咐的一切（玛28：20）。听命不仅是指聆听、听到天主的命令，还有遵行、按着去做的意思。在这方面，圣母是我们学习的典范。

尽管在某些情况下并没有完全遵守有关非基督徒参与圣体圣事礼仪的规则造成了一些误解和批评。同时，西方国家领导人为了向移民关上门而把基督信仰扯进来是完全没有道理的。