为基督徒而言，死亡使他完全进入了基督的死亡和复活的逾越奥迹中。因为基督的死亡复活有已经和尚未的特点，所以，人在基督内，参与他的死亡，不仅在死亡的时候，而是在现世的生活中就已经开始了。人的生命极为有限。

「就我的印象来说，我认为，我们到了『死亡关头』，但是按照我对逾越奥迹的望德，这也能成为一个『转捩点』。」马克思枢机解释道，递交辞呈的决定大约在一年前形成。

所以，庆祝救主慈悲的敬礼，绝对是逾越节奥迹和复活节八日庆典的祈祷和默想的圆满。尤其今天福音中复活的基督派遣圣神以赦免罪过，建立了和好圣事，宽赦全世界以后千秋万世的信徒，使能得享祂慈悲的美果。

这封牧函于12月1日在意大利格莱齐奥朝圣地签署，以探讨圣诞马槽的意义和重要性。圣诞马槽是有待重新发现的福传之举这封宗座牧函指出，「呈现耶稣诞生的事件，等同于简朴而喜悦地传报天主子降生成人的奥迹。

今天3月25日教会庆祝天使报喜（预报救主降生）瞻礼，是天主降生成人奥迹的开端。总领天使加俾额尔拜访纳匝肋谦卑的少女，向她宣报她将怀孕诞生天主子。

梵二大公会议说：“教会操心焦虑，切愿教友参与这奥迹时，不要像局外的哑巴观众。”

不过，圣马力诺教会的历史比这个共和国要更悠久，根据传说，福音是由两位克罗地亚石匠莱奥和马利诺传入的，这两位石匠在公元3世纪来到今日意大利半岛东部滨海城市里米尼。

教宗方济各4月16日致函巴黎总主教奥珀蒂（MichelAupetit）表达了这一祝愿。前一天，4月15日，巴黎主教座堂惨遭祝融之灾，部分建筑体受损。

虽然紧张气氛不见消退，耶路撒冷拉丁礼宗主教特瓦尔主礼的逾越节弥撒和隆重游行并未碰到任何麻烦，而且参礼信友和朝圣者为数众多。　　

米兰天主教大学当代历史学教授奥思定·焦瓦尼奥利（AgostinoGiovagnoli）向梵蒂冈电台讲述教宗这一年的影响力：答：毫无疑问，教宗方济各的吸引力十分强大。