答：以色列民“没有起程，直到米黎盎回来”（户12:15），显示出对她的尊重与等待。这反映了以色列民族对领袖群体的爱戴，也体现了团体性等待与复归的精神。9.问：我们今天如何应用本章的教训？

浙江宁波教区金仰科副主教：　　教宗方济各上任三年来，展现了一位亲民、务实、改革的善牧的光辉形象，是慈悲天主对圣教会的一大祝福。

神父就是那次在山湾子被祝圣的其中一位，弥撒结束后，他就和郭树民神父一起步行到了8里之外的大西山，从此也开始了他在大西山勤恳服务的十年旅程。时间过的飞快，但很多的回忆都是甜美的，令我难忘。

第一任院长为赵佑民主教，副院长杜世才神父。第一批招收学员55人，分别来自东北三省及河北省（代培）。

教宗重申教会谴责人口贩卖和武器贸易，并告诫若不寻求真理，民主将陷入个人主义，冷漠全球化将随之而来。

从盟约和神学的角度来看，忠于一个配偶象征着以民忠于一个天主，这样，一夫一妻就慢慢成为一种理想的婚姻关系。高神父说：感情是需要培养的，而且必须不断地‘喂养’它，以让它长久活下去。

现在，他不再是以民的君王，而是罪犯，被他们遗弃的石头。现在，只有一个木架与他为伴，他不但没有了君王的光荣与权威，反而不再像人。

呼盟堂区主任杨建民神父绪言在举行礼仪时，圣经是极其重要的。

诺厄因着服从而使苍生得意延续，亚巴郎因着服从使以民成了特选的民族，玛利亚因着服从为世界带来了救主。还有许多服从天主的好例子不胜枚举。

另一方面，参加者黎耀民对《公教报》说，他透过组织信仰小团体帮助代子女延续信仰。这位圣若翰堂信徒有三名代子女即将于今年復活节领洗，二OO四年领洗的他至今已有十六位代子女。