然而教宗也提到今日的某些困难，那就是那先前派遣传教士到远地传教的教区，它本地的神父现在也逐渐老化和减少。在司铎圣召普遍缺乏的今日，这当然是个必须面对的挑战。

教宗也向参加大会的主教们谈到全球化的问题，他说全球化固然带来某些好处，却有导致巨大垄断和把盈利变为最高价值的危险。所以，全球化也必须受到伦理道德的引导，以服务人类为目标。

接着，教宗谈到耶稣升天节说：“教会礼仪在上星期四庆祝的耶稣升天瞻礼，在某些国家则延到今天举行。复活的基督回到天父那里，为我们打开了通往永生的门路，并使圣神降临的恩典成为可能。

此外，在某些情况下，他们也需要在传教事业上与传教士们共同合作”。　　教宗所关心的另一件事是邀请大家为他在四月十五至二十日的美国之行祈祷。　　

他在多个场合表示，希望对某些礼仪进行简化和调整，使罗马主教的葬礼更充分地表达教会对复活基督的信仰。此外，更新后的礼仪还需要更加明确地突出，罗马教宗的葬礼是牧人和基督门徒的葬礼，而非尘世权势的仪式。”

那时，在初期教会团体内也难免出现问题，诸如嫉妒、权力斗争，以及某些狡猾的人想赚取和收买权力。

我尤其想到青年，他们有时被太过于世俗化、享乐主义和消费主义思维的文化及社会模式所吸引；还有些问题与更具地方特色的现象有关，例如：法术、巫术，暴力自卫，以及在某些情况下的部族意识和泛灵论。

宗教人士也深信，要使这奋斗取得成功，必须有某些替代品来解决塑料污染。有鉴于此，他们计划使用可处理的纤维或材料生产购物袋，有意识地使用购物袋购物，而不是从商店拿取很多塑料袋，这只会带来更多的污染。

我只想提出一个简短的反思纲领，从而综合我在过往文件所论述的某些主要问题，并将有关论述具体应用于亚马逊地区。这将有助引导大家理解整个主教会议的过程，并在行事上和谐协调、发挥创意和取得成果。

但是在教会某些地方，发生了一些弊端，对此美妙的圣事带来了混乱。他们剥夺了此圣事的祭献意义，把感恩祭变成了纯友爱的宴会。