社会在发展，人口在激增，在这种情况下，本来就是传播福音的战斗教会，却长期以牧灵保存为主，以福传发展为辅，使得教友增长仅限于以教区、堂区教友家庭中的自然增长的微弱数字为满足，甚至每年新亡者“通功单”的数量

1976年，当时我14岁，哥哥忽然得了大病，家里为他四处求医，还搞了很多迷信活动，花光了家里的所有积蓄，那时的8000元对于一个家庭来说已经算一个很大的数字了。

河北知名雕塑工艺美术家、河北省工艺美术学会雕塑艺术指导委员会理事家袁军民、延志明神父、赵鸿雁、冯立飞、杜弘峰、邢燕、李禾、牛建新、张连玉、刘玉延为晚会奉献了书画和雕塑作品，各界爱心人士踊跃竞拍，实时捐款数字不断更新

让我记忆犹新的是，在我还上小学时，他一次又一次在我口袋里不声不响地放上十元钱，当时那可是个不小的数字。主教竟如此对我信任，令我十分感激，自然我回家马上交给妈妈。令我终生难忘啊——他的爱！

因为这一次的特殊性，保利纳小圣堂的入口装饰有一个标有100数字的花环，在那里有“罗马人的健康”的圣母圣像。2013年3月14日，教宗当选后的第二天，他就去那里祈祷，那是他第一次拜访他所爱的圣母像。

同样危险的是，走较容易的伪教会道路的诱惑，采用数字和民意测验的世俗逻辑，依赖我们的思想、计划、结构和“重要关系”的力量。

当今许多年轻人对未来感到不安和沮丧，他们时常因就业的前景不明而陷入身份认同、人生意义与价值观的深层危机，在这讯息混乱的数字时代更是变本加厉。

从十五日起为期七天的无酵节，每日献祭包括：2头公牛1只公绵羊7只公羔羊（全燔祭）1只公山羊（赎罪祭）这象征完全奉献（数字7的意义）与对罪的悔改，纪念天主的拯救行为。

上海教区邢文之主教告诉本报，由于他和教区全体神父刚刚避静回来（避静时广播、电视都不能听看），对于受灾情况了解得还不详细，所以关于捐助，还有待进一步的商量，然后统一做个安排。

这些数字显示，邢台备修院没有辜负侯主教和所有为男女修院付出心血的神长教友们及恩人朋友的期盼。