《序》中谈到，她在圣经中“寻妙”，其中妙趣源源不绝。“上主，我们的主！你的名号在普世何其美妙！……世人算什么，你竟对他怀念不忘？人子算什么,你竟对他眷顾周详？”

参加工作后，李少芳慢慢开始了寻主之旅。经过近一年的慕道学习，1985年4月6日在结婚的前一天，李少芳领洗归依基督，成了教会大家庭中的一员。婚后，李少芳到主教座堂开始了义工服务。

犹如耶稣曾经一针见血地指出哪些情绪高昂的追寻祂的犹太人说：“你们寻找我，并不是因为看到了神迹，而是因为吃饼吃饱了”（若6:26）。多时，人的心硬是针对某些或某类事情，并不见得在所有的事情上都心硬。

特别还有哲学：即对人类的寻求及问题的理解，而信仰则是对此寻求和问题的响应。

寻主之路沉迷醉酒1949年，赵江勤出生于山西省长治市平顺县石城镇豆峪村，这里原来没有基督徒，因此赵江勤从小没有接触过基督信仰。1972年初中毕业后，他到长治师范学校后勤外工作。

福音中充满着对耶稣的善良的记载：父交给祂的，一个都不愿少：祂放下九十九只羊，去寻找那迷失的一只。对犯罪时被抓到的妇女说：“我也不定你的罪；去吧!从今以后，不要再犯罪了!”

又在大泽寻得了“力牧”，封为将帅之职。他两人竭智尽忠治兵振旅，极力辅助黄帝最后打败蚩尤，成为著名的辅弼鼎臣。他们两人为治国安邦立下了不朽功勋。

教宗方济各劝告说：“我邀请每一位基督徒，无论身处何地、身处何种境地，今天都要重新与耶稣基督相遇，或者至少做出决定，让自己与他相遇，每时每刻都寻求他”（《福音的喜乐》EG3），因为“在成为一名基督徒之初，

这种看法产生了具有新异教思想色彩的新泛神论，这种新泛神论企图在单纯的自然主义中寻找人的救援。

五按犹太人神秘教义（Kabbala[Kabbala是犹太教口传，寻找人与天主的直接交往。]）象征世界由光的五个要素创造。反省：为什么这个世界有如此多的分开？