她战胜了被医生宣判为死刑的疾病,奇迹般地复活,她感慨地说:我就像马尔谷福音第二章里讲道的那个瘫子(参谷2:1-12),被人从房顶上缒下来,然后被耶稣治好了,也像玛窦福音第九章雅伊洛的女儿(参玛9:19-26),被耶稣复活了
所以,一个曾经死而复活的人,并不保证不会再死,不会再犯罪,也不保证已经一劳永逸地复活了。
我们藉着洗礼已归于死亡与祂同葬了,为的是基督怎样藉着父的光荣,从死者中复活了,我们也怎样在新生活中度生(罗六3-4)。圣洗圣事并非流于形式!它是深深触及我们生命的举动。
马英林神父被祝圣为云南昆明教区主教本报讯2006年4月30日,复活期的第三主日。在“天气常如二三月,花开不断四时春”的春城昆明,马英林神父被祝圣为昆明教区主教。
(创3:15) “坟墓自开,许多长眠的圣者的身体复活了!”这一节是说耶稣基督死时,古圣祖从坟墓中复活起来。
虽然手术之后暂时缓解了病情,但一年后还是复发了。面对死神的来临,父亲从容、坚强、淡定。尽管病魔无情地摧残着父亲,我们也十分清楚父亲很痛苦,但父亲总是淡淡地一笑说:没事儿,你们不用担心,我一点都不害怕。
于是,四旬期俨然成了严肃和灰暗的斋期,而四旬期本来是准备复活期的快乐阶段和充满希望的慕道期。
宣圣弥撒采用复活期第三主日的礼仪。弥撒福音讲的是复活的耶稣在晚餐厅显现给宗徒们。教宗在讲道中说明耶稣如何借着显现给宗徒们,来帮助他们了解圣经的话,以及如何从巴斯卦奥迹的角度重新看得救的事迹。
门“咣”的一声开了,“多默,主复活了,我们看见了主!”刚走进来的西满兴奋地喊道,后面的几个门徒也随声附和。多默猛地站起身,稍后又坐了下来:“不会的,这不可能!”他边说边不停地摇着头。“真的!
在复活期即将结束之际,教宗方济各以罗马主教的身份致函该教区司铎,因为此时此刻「无法在教区层级举行礼仪」。教宗叮嘱众人「睿智、目光长远、同心协力,以免至今的所有努力和牺牲前功尽弃」。