2009年6月，经友人介绍，我走了一趟中国的福建及四川。福建以产寿山石闻名。但因寿山石产量减少，以及中国经济的提升，所以比起过去价格贵了许多。内地的经济起飞，人们的生活也跟着转变。

教宗表示：“关于牧灵态度，我只说两种陈旧的：白拉奇主义和诺斯底主义。白拉奇主义认为凭着我自己的力量我就能前行。不是的，教会依靠天主的大能、天主的慈悲和圣神的力量向前迈进。

今天是特别的日子，弥厄尔、加俾额尔、辣法厄尔三位天使的庆日，更是我们鱼山百年老堂的瞻礼。

“请神父为我多做弥撒。”这是母亲生前常为我们儿女说的一句话。

其实，在教会初期主基督在建立圣体圣事时说：你们大家拿去吃，这就是我的身体；你们大家拿去喝，这一杯就是我的血！

当主内的兄弟姊妹、老人孩子们怀着一份喜悦之情先后离去时，我拿出手机，7：40，新的一天刚刚开始，满心欣悦，拿上圣经，我快步走向教堂的地下室——那儿供奉着圣体，开始了我的敬拜之旅。

我的爷爷是我们堂区的一位老会长，说话直爽，虽然他离开我们有五十多个春秋，但他的音容笑貌仍然深深地留在我的脑海中，爷爷生活中的点点滴滴，依然历历在目，记忆犹新，宛若昨日。

首先，福音提醒每个人，我也是不同程度的“聋哑人”。

入门圣事使人接受了基督的新生命，但是这新生命就像保存在瓦器中的宝贝，很容易受到痛苦、灾难、疾病和死亡的侵袭。

陕西三原教区82岁的张坤谋老师发挥余热，为教会圣乐创作呕心沥血，迄今创作了信友弥撒曲、圣神弥撒曲和全能者弥撒曲三部弥撒曲，唱响了大江南北，推动了教会圣乐的发展。