如果一个家庭的父亲去世了，就意味着这个家没有了栋梁似的，而孩子们会变成孤儿。我看得到母亲笃信天主的信德。她坚持保护着两个小孩，极力不希望她们变成孤儿。

姥爷是2001年6月1日去世的，那年我刚参加工作不久，没见上姥爷，这对我是终身遗憾。

结婚的、去世的、终傅的，有时一天连做几台亡者弥撒。面对庄稼多工人少的情况，温州教区培育了一个传道员团队，他们积极主动地参与堂区的牧灵福传工作。

5个月后，我父亲平安去世。2004年母亲妥领终傅圣事后离开尘世。”

作为主教的学生及和主教一起在主的葡萄园工作多年的同工，在主教去世后不久，我就想写一点文字，藉此表达对主教的知遇之恩，但每当开始写，我又不知从何写起。

父亲自领洗到去世，在将近四十年的光景中，传教讲道从未间断。听者从中所受之益，言者从中所得之乐，人间言语不能尽表。

外婆去世前，祖母请得西胪神父去给病榻前的外婆讲道，使得她临终领受了洗礼和终傅，需要说明的是，作为教外人的外婆，领洗还需瞒着许许多多的人，趁没人在的时候，祖母领着神父偷偷地来给神志尚清的外婆讲道。

她去世后不久，圣比约十世便意识到她极高的属灵境界，甚至宣称她将成为现代最伟大的圣人。1921年，本笃十五世宣布她为可敬者，盛赞她以神婴小路为核心的美德。

如果没有信主，没有这个信仰，恐怕我现在还陷在痛苦之中呢，张姐继续讲下去，在农场我举目无亲，亲戚们都在老家，神父和教友们就是天主送给我的亲人，丈夫去世后，大家都来帮忙料理他的后事，自发地轮流来看望我、劝慰我

1942年成玉堂主教去世后，高宗汉被教廷任命为洪洞教区监牧主教。1944年11月14日病逝，享年47岁。高主教在潞安教区（长治、洪洞、新绛）的声望极高，至今仍为许多老年神长教友所传诵。