就像一位修女曾经和我说的：人这一生走着走着就没了，走着走着就又见面了！信仰告诉我们，这只是暂时的离别，总有一天我们会在天主面前团聚。

乙：你为了拥有眼前的物质财富和肉体享受都需要流血流汗、付出劳苦艰辛、不停拼搏，但对造生养育和无微不至关怀照顾你的天地大主却不恭不敬不理不睬，就能轻而易举地得到天堂，简直是痴心妄想！

天主是慈悲的，他允许再一再二，允许特事特办，允许特殊情况，生命中总会有一些特殊的例子需要特殊的照顾。愿我们每一位勇敢地活出基督慈悲的面容去做福音的使者，进而带领更多的人去经验天主的爱与怜悯。

对那些在身体和精神上遭受苦难的人来说，喜乐的爱德工作是生活出福音最真实的方式。我想看到耶稣，但是要从内部看到他。进入他的伤口。

而天主借着耶稣在旷野所受的试探告诉我们：生活在今天的人们，每时每刻都在经受着生活中的各种试探，但是试探并不可怕，只要我们以天主的圣言为盾牌，依靠圣言必将战胜各种诱惑和试探。

要做圣母的好儿女，首先应当充分了解圣母的心情、喜好，以及她曾经生活过的言行德表。

写到这里，我想到纪伯伦的一首诗《论孩子》，其中一段内容是：你们的孩子，都不是你们的孩子，/乃是生命为自己所渴望的儿女。/他们是借你们而来，却不是从你们而来，/他们虽和你们同在，却不属于你们。

乍一听这种担忧不无道理，可仔细去反思一下，问题就来了，为什么我们这些生长在耶稣基督亲创的天主教会的世代教友，从呱呱落地就受洗，又有坚振傅油、圣体滋养的天主新子民就这么身轻体弱，不堪风雨？

也有人在无情岁月增中减后补上有限光阴善中多有味人生苦后甜的联句，其意旨在说明，若能善用光阴，追求更高尚的事物，也可获得事半功倍的效果，使有限的生命在无限的时空中闪光！

和周围人分享我们的五饼二鱼，不仅我们内心充满无法言表的喜乐，而且，我们自己也会成为奇迹的得益者，我们将得到十饼四鱼五十饼二十鱼……祝谢分享，让我们的团体和世界充满爱；祝谢分享，让我们每个人都生活在爱中