大约1490年，丢勒和奈斯丁是一对好朋友，都是在奋斗中的画家。由于贫穷，他们必须半工半读才能够继续学业。可因为工作占去他们许多时间，两人的画艺进步很慢。

距教堂不远的山上住着一位退休的主教，神父去请教他，看他能否出些好主意挽救冷清的教堂。一席长谈后，主教只是轻描淡写地说：“我没有什么建议可以给你。

特派送圣体员有两种情况：一种是经过正式任命的，比如辅祭员或特别委任的信友；另一种是在需要时，主祭临时委派的、信德成熟而又合格的信友。问：这些送圣体的辅礼人员什么时候可以走近祭台？

他在视察结束之际，对这位创会人的行为下了严肃的判断。本笃十六世教宗于2010年任命德保利斯枢机为该修会的圣座代表，任务是带领基督军团修会的革新历程。这有赖于该修会大部份成员纯正又虔敬的热忱。　　

他说：答：人们怀着极大的希望等待教宗的到来。对我们而言，教宗是以慈悲传教士的身份来到我们这里。所有古巴人，不仅是天主教会，都期待教宗能给我们带来希望、喜乐的话语。

在两个社群之间，推动对话的倡议、团结的迹象以及友谊的故事，应该是一个鼓舞的来源。

叔叔只好在第二天把我领到火车站，打发我去投奔几百里开外的五叔。当时我还是个年仅7岁的孩子，火车鸣叫着将我拉到一个名为“赵光”的小站，无情地将我甩下。

两个星期前，我们讲到了圣保禄个人对福音的热情，现在我们可以更深入地思考福传的热情，正如保禄他自己在他的一些书信中谈到和描述的。凭借他自己的经验，保禄不是不知道一个扭曲的热情导向错误方向的危险。

然而，真正的心灵提升与感动是以具体的善行来体现的。如果我们忽略了实际的善行，忽略实际的哀矜、施舍、救助，再轰轰烈烈的堂内活动也只能是故弄玄虚的花架子。

（若4：24）在这里，耶稣忠于他的人民以色列人的传统，肯定地指出：我们在任何地方都能和天主建立起关系。有一篇古老的祷词这样对天主说：“我往何处，才能脱离你的神能？我去哪里，才能逃避你的面容？