天主是我的至宝，是我的一切，是我的来源和归宿。　　

14年以来，在上海成千上万的外国人目睹了卑微者的所有恐惧和所有苦难，而那些卑微者本身与战争毫不相关。长期的敏锐观察和亲身体验，饶家驹可能已有建立难民区的最初设想。

刚刚过去的慈悲禧年，对我家来说是经受考验的一年，也是满溢恩宠的一年。一、历经磨难，体验试炼锅炼银，炉炼金，上主炼人心。

其实天主把人结合的心意已非常清楚，只是人将这心意曲解，舍本逐末，取易舍难，把天主的信息误传，人若不意识身处的境况是这样的——人单独不好（创二：18），人无法个别独立存在；个人的家庭

因着和复活的主耶稣的相遇，他们的困惑烟消云散了，他们得到了新希望，新喜乐。复活节就是庆祝我们基督徒的新希望，我们整个人类的新希望和新喜乐的神圣时期。

　　公元前10世纪，当中国的道教在周朝缓慢发展、印度教最古老的吠陀文献刚刚编辑成集时，这个位于中东的古城耶路撒冷，已然建成了雄伟的所罗门圣殿—自犹太教开始，耶路撒冷成为信仰的中心和最神圣的城市

80人的广州交响乐团和70人的上海歌剧院合唱团在教堂的前排排成了长方形的乐池。在全场屏息中，《安魂曲》第一乐章以极弱的力度开始。

编者按：人生于世的目标，就是要努力追求成全和幸福。然而，因着自私和偏狭的观念，有些人变成以「自我为中心」的论断者和卑鄙的窥伺者，更以典型的「严于律人，宽以待己」的态度生活。

通过比拉多的问题和上主的回答，两个词转型了，获得了新的意义。这两个词就是：“君王”和“世界”。在最初的时刻，比拉多问耶稣：“你是犹太人的君王吗？”

完成了从一个工作的状态到一个学习状态的跨越，直到今年6月份我修完了四年神学的所有课程，顺利的毕业，我是修会中第一批读完四年神学的修女，这也自然而然的成了修会姐妹们羡慕的对象。