在圣堂内刘神父做了弥撒圣祭，还有本地的很多教友，大家都全身心沐浴在浓浓的圣爱中，饱享着圣教大家庭的温情。在弥撒中刘神父讲了圣母在教会中的地位和积极参与救世工程。圣母一向被视为是受苦者最好的安慰。

原平市崞阳镇由于历史原因教堂被占用，教友四处流散仅剩下老教友10余人，李神父不顾年迈体弱，常常从太原专程前往崞阳福传，并出资一万多元购买了弥撒圣祭用品；在晋南福传时，看到新教友和慕道者没有聚会祈祷的场所

2015年1月24日上午九时，西山本笃院内南充唱经班、乐队、腰鼓队的教友共聚此处庆祝本院开堂，祝圣弥撒由南充教区主教主礼，四位神父共祭，弥撒中，陈功鳌主教以本笃为此堂的主保，起名本笃堂，讲述了西山本笃院的历史

我们谈到，为亡者献祭是最能释放炼灵的途径。天主的慈悲是无限的，为某人所献的弥撒也是无限量的！玫瑰经也是有大能的。做些小牺牲，比如吃些平时不喜欢吃的素食，也可以奉献给可怜的炼灵。

彷佛在告诉信友们，当天主子民群聚一堂，在华盖下方的祭台上举行感恩圣事，聆听天主圣言，随同饼酒奉献我们的生活，并献上愿意努力成圣的善志；在领受完基督爱的圣事，并在基督的代表，也就是主礼司铎的祝福与遣散之後，将那在祭台上所领受的爱带回家中

礼仪中心包括：辅祭班、读经班、奉献班、唱经班、领经组、助善组、剧务组、锣鼓队、管乐队、民乐队。

教区主教孟宁友主持开幕弥撒，近60位神父共祭，5位执事、24位修士和28位修女，以及近2000名青年参加了开幕式。

于是，出了堂，跟着老神父和辅祭的一群人来到了大槐树下。

而且，基督徒的信仰是离不开教会的传承的，我们无法想象，离开了得救的会众，离开了主所按立的神职人员的牧养，离开了感恩祭和圣事，一个人可以在孤岛状态下，闭门读经而自悟真理并得救。

教宗重申慈悲处在感恩祭和天主圣言的中心地位，邀请我们利用礼仪年的一个主日深入研究圣经。