究其原因，主要是中国现代文化越来越世俗化，因为它没有一个有位格的上帝的观念。“富人难进天国”这并不是说富人就不能进天国，耶稣曾对那个富家少年说：“你若愿意是成全的，去变卖你所有的，施舍给穷人。”

霍金的魅力不仅在于他是一个充满传奇色彩的物理天才，更因为他是一个令人折服的生活强者，他不断求索的科学精神和勇敢顽强的人格力量深深地吸引了大众的注意力。

（格前6：19—20）（四）蜡烛也可象征我们的信仰生活。耶稣说：“你们是世界的光。”（玛5：14）生活中不能没有光。没有光，我们看不清东西；没有光，我们会跌倒；没有光，我们辨不清方向。

（格前9：16）藉着主的命令和圣保禄宗徒的言行，我们神长也应该反思一下我们自己的言行：您是否听从了主耶稣基督的命令去传福音？您是否把对圣经的信靠和传福音视作自己的生命？主教，您鼓励神父们去传教吗？

1223年的圣诞节，五伤圣方济在格来丘张搭了一个较逼真的马棚，也牵来了一牛一驴，求得教宗许可，在那里安置了祭台，请一位神父举行弥撒，他个人（身为执事）诵读福音，并讲了一篇极为感人的道理。

坎塔拉梅萨神父引用当时拉青格枢机的话说，新娘和身体这两个形象之间关系密切：教会是基督的身体，因为她是基督的新娘！

（格前1：26）主耶稣的十二门徒都是些怎样的人？难道都是才子吗？岂不是诸如渔夫一类的穷人？因为福音正是讲给穷人的喜讯，怎能读不懂？当主耶稣说：你们悔改吧！

他说，教会在这段旅程中邀请我们每一个人与天主和好（格後五20）并全心归向祂（岳二12）。基督知道我们是多麽的脆弱，知道我们是罪人；祂知道我们需要感受到被爱才能完成善行。

如今正是救恩的时日（格后6：2），让四旬期对诸位真正成为一个悦纳的时候，救恩的时期。在北美洲西北角，有一个地方，东面是加拿大，西面是白令海峡，南北是浩瀚的太平洋和寒冷的北冰洋。

教宗解释道，不是财富本身不好，而是因为金钱使我们失去了慈悲的财富，有悖於基督的作为；因为祂自己成了贫困的，为使我们因着祂的贫困而成为富有的（参阅：格後八9）。