南台堂区本堂付景会神父对承办此次作者交流会表示非常荣幸，是天主给予南台堂区最好的礼物，也是南台堂区教友们为主做工的好契机。

这样借学习圣经，福音的精神不断地融入我们的血液，深入到我们的骨髓，天主所启示给教会的宝藏也会日益充沛人心，由于加倍仰慕“永远长存”的天主圣言——精神生活必可获得质的飞越，灵性亦会丰收属神的祝福和鼓舞。

我记得以前见到过有热心教友捐献贫困地区“信德”（手拉手）的报道，我想请神父为我们这里教友提供一点捐助，让他们认识信德，以后相信会踊跃“索阅”的。如有传教的小册子捐助，也一并致谢！请神父也为我们祈祷！

他在堂口扫地、整理书籍、为前来参观的教内外朋友讲解教会的道理，或者干脆跪在圣堂默默祈祷，他就是教堂的福传义工黄继富。

1883年，甘肃代牧韩默理主教为伊犁的教友派遣了3位圣母圣心会神父杨广道、石天基、戴格牧。1887年在伊宁市建天主堂，1891年石神父被任命为伊犁总铎。

七、人际关系与成圣　　灵修或成圣并非指一个人的内在生命，而是指关系。灵修不该被理解为个人的事情，而是个人与他人的关系，也就是天人之间的关系。

　　信德网讯香港考试及评核局在2011年香港中学会考中，选用了“信德”刊登的《宗教和迷信是同义词，是反科学的，真的吗？》一文作为论述考题之一。这篇文章刊登于2003年3月1日第177期第三版。　　

今天我们审视两个严重毛病，是灵修传统留给我们的大清单里发现的：嫉妒和虚荣。我们从嫉妒开始。

20岁时与同样贫困的爷爷结了婚，婚后没几年，赶上三年自然灾害，爷爷只身逃荒到东北，奶奶带着我的爸爸和叔叔也四处漂泊，幸亏奶奶做得一手好针线活而且会纺线，才得以活命。

前来参与的圣母会修女也说：“你们的堂区一定在窦神父带领下会红红火火的，并最终更靠近天主，只要你们谦卑的在牧人的带领下前进。”第三部分，弥撒礼仪。