我感谢你,造物主和上主,因为你已在你的创造中给了我这份喜乐,我在你手的化工中喜乐。现在,我已完成我蒙召应做的工作。在其中我已尽用了你赋予我心智的一切才能。
身为《日本天主教新闻》社长的他,给该周报投稿了正定之行的报告,其中他写了同行的电影班摄影了这个又美好又温馨的友谊情景。
耶稣既是真人又是真天主,既是无形的又是有形的,所以一些人就会说:“其实世界上根本没有耶稣,耶稣不过是人们编造出来的神,”谁这么认为,那可就是大错特错了。耶稣是确实存在的,而他就生活在我们中间。
我们自问:我希望怎样获得救赎,这对我们是有好处的。按照灵修的方式,好的、对我有好处,但又是固定的、一切都清楚地没有危险的方式?
作为一个教友,最重要的是他的信仰是否根深蒂固。在一个不信仰的社会中,在一个信仰占少数的团体里,在一个有信仰会直接威胁、侵犯自己的切身利益时,要坚持自己的信仰,确实需要相当大的勇气。
它们给了我丰收的喜悦,但更主要的是,这些不会说话也不会移动的生命却使我产生了无限的遐想,进而使我对天主的创造产生了无限的赞叹。
博爱精神所包含的宽恕、恻隐、怜悯皆属福音喜讯的一部分,也可说是基督圣训的核心,所以耶稣在他的讲道中曾多次反复强调宽恕怜悯,更让我们永远以宽恕精神对待邻人、近人和所有亏欠、得罪、伤害自己的人。
更具体来说,天主教相信下列真理:1.天主教相信一个位格化的神我们称这位神,天主或“上帝”其实他并没有名字,即老子所谓“道可道,非常道”。他是一个真实而具体的存在,一个有智能、有生命的实体。
宗徒并没有一开始就罗列了一大堆清规戒律,而只是说:不要与周围社会的时尚和价值随波逐流,却要常常辨别什么是悦乐天主的事,什么是善事(罗12:2)。他这样做至关重要。
老实说,刚刚决定去麻风病院服务时,我心里也有顾虑,通过这次培训更坚定了自己的信心,现在我已做好充分的心理准备,今后的一年不管遇到什么我都会接受。