四年一度的足球世界杯，牵动着亿万球迷的心。绿荫场上，球星们展示着各自超人的球技，也在不经意间留下一抹抹独特的风景。谁能疏忽这样的场景呢？球员进场前，弯下腰抚摸一下草皮，并且在胸前划十字。

2.启蒙时期当我8岁（1928年）时，父亲送我到三育小学读书，在继母的百般照顾下，完成了小学四年和高小两年的学业。当时在临城本堂谭牧神父（P.Thamm）的鼓励下，我有了修道的愿望。

中专毕业后，在父亲朋友的介绍下，我来到了无锡一家装修公司打工，公司对面就是一所非常大的教堂，那时我并未太在意。

1979年的春天，在寒意料峭中悄然走来，这是坝上草原的春天，也是教会的春天，有一位刚走出监狱的教友来到这里，开始了他的使徒生活，他就是32岁的王正爱。

我想我的眼里只有祢可我的一只眼里却装满了自己我想我的眼里只寻觅光明可我的一只眼里却充满了的黑暗我想我的眼里只有谦卑可我的一只眼里却洋溢着不屑和傲慢我想我的眼里只有圣洁可我的一只眼里却浸透着怯弱我想我的双眼本该是像两扇窗户一样一扇映着星辰一扇充满阳光可是不知几曾何时窗户竟泛起了涟漪

大家聚精会神地观看影片上个礼拜的派对，我做了点不一样的安排，就是加插了一个电影播放的环节。

论文提要：近代基督教的撰译活动是在晚清民国的具体处境中进行的，是针对中国语境说话的。清末民初，随着民族国家危机的加深，人们纷纷开出了各种各样的“救国之方”。

在这段极其困难的日子里我总这样向天主祈求：“我的天主，我的天父，我的老公一次次地找不到工作，我不抱怨，我只求你让我的工资待遇高一些吧。”我不断地向天主求，我相信天主会垂允我的祈祷。

在贵州遵义、毕节、大方、威宁、关岭、镇宁、长顺、紫云、惠水等市县的边远农村，谈到龙成忠神父，无人不晓，教内外人士都这样评价他，“难得的好牧童”、“难得的良师益友”。

《芥菜籽》上说：“我们教友一定要争取做代父代母，不争取的，不是尽责的教友。但必须记住一条原则：“不要做现成的代父代母，要做代父代母必须由自己结出果子。