慧赅向裕妹要了一串念珠，重新念起了久封尘埃的玫瑰经。教友们的善行也吸引了一个外教朋友，毅然放弃迷信，和教友们一同过主日，走上慕道的路。

驾驶员是五十开外的教外司机，一路上，他耳闻我们诵念玫瑰经，聆听悦耳的圣歌。他默默地跟进教堂，划十字，和大家一起坐在椅子上。

她每天照样念早晚课，一有空就念玫瑰经；由于她把那串破念珠整天套在手上，线上的珠子早已不翼而飞。二弟不知从那里找来几片小木块，中间钻个洞，两边打个结，她就有了一串“新念珠”。

他也就能看到自己创办复旦时的理想和曾经为之艰苦奋斗的复旦园,在这八十年代的第一个春天里将会开出多么绚丽的花朵,而这些光彩夺目的花朵也许是他做梦也没能看到的。

布罗切罗神父具备纯朴的圣德，这使他过世之后获得了自己从未寻求的荣耀─封真福品，因为他一生只求为最大光荣服务，就是以耶稣之名行善。

此外，圣座代表处与国际公教少年儿童办公室协作专门传播教宗亲自撰写的祷文，使所有的孩子为大公会议祈祷。此外，我们有充分的理由相信越南语的有关梵二大公会议资料即将出版，全面介绍宗座文件。　　

这期间，她读了一些教会的书，常常为圣人的事迹而感动流泪。这说明圣神开始引导她，但领洗的时机还远远不到。这是母亲最初接触天主教的道理。父亲去世后，母亲与弟弟一起生活。

台湾台北总教区的郑再发总主教在农历新年的机会上，发表了一封牧函，牧函中主要谈了总教区中修会与修会间、修会与堂区间工作上的更好协调；常与神父同在；以及勉励教友们为圣召热心祈祷。

明知不可为而为之，非但为德修事业无益，反而会置人于危殆，无法达致目标。审时度势的关键就是知己知彼，这也是智德修习的要求。第五，不畏艰险。

金凤志神父是天主的忠信臣仆、神职人员的谦和长兄，备受众信友尊敬爱戴的模范神长，我们深切缅怀他敬主爱人、为福传事业奋斗终身的一生，追忆他谦逊温良的善言善表，怀念他慈父般的音容笑貌，回想他循循善诱的点点滴滴