因此，教区希望你们深刻认识婚姻圣召为“教会母圣召”的神圣含义，肩负起在家庭中建设教会的职责，让自己成为向子女传播福音、传递信仰的“首要牧者”，使您的家庭成为“牧灵和福传的核心场所。”

她教导我们福传有多种方式，而祈祷是很重要的一种。母亲年纪大了行动不便，就以多多祈祷支持福传。

他在世建立了他的教会（《奥脱》P441），他三十岁后开始外出传教，召收门徒到自己身边（玛四18-20），从众门徒中自由地拣选自己所想要的人，一共12人，常同他在一起，为派遣他们去宣讲（谷三13-15），

这句话传开了，从此穷人不为做弥撒担心了。对穷人来说，这是实在的福音。“量力供应圣教会的需要”，贵在“量力”两个字。富人与穷人的财力差别极大，富人能做的，穷人不能，但在天之功，穷人不一定比富人少。

教宗本笃十六世于10月23日，普世教会庆祝世界传教日当天，在圣伯多禄大殿前的广场上举行隆重弥撒圣祭，为三位真福者宣列圣品。

现在已进入将临期，在这个时期，教会为什么让我们预备自己的心灵迎接圣诞节的到来？难道只是让我们准备如何庆祝耶稣的生日而已吗？答案是否定的。让我们回过头来想想：耶稣来到这个世界是为了什么？

第25章是一篇先知之歌，第38章又是一篇希则克雅的谢恩歌，40章是上主的安慰之歌，42章众海岛之歌，44章是当歌颂上主救赎之恩，第52章是一篇传福音、报喜信之歌，54章是外邦人归回正道之歌，60章是天主光荣兴起之歌

明天启五年，“大秦景教流行中国碑”出土于西安崇仁寺，消息广传，中外震惊，遂引起世界各国名流、学者、教士的兴趣和关注，视如至宝，以亲目睹为快，前来观光的有南怀仁、汤若望、方德望、鲁德昭等人。

现在已进入将临期，在这个时期，教会为什么让我们预备自己的心灵迎接圣诞节的到来？难道只是让我们准备如何庆祝耶稣的生日而已吗？答案是否定的。让我们回过头来想想：耶稣来到这个世界是为了什么？

教区于三月二十七日四旬期第三主日在基督君王小堂举行两场考核傅油礼，合共逾一千七百名候洗者、代父母及传道员参与。讲道中，汤汉主教指出，基督的‘活水’是智慧及教诲的象征。