许多主教、神父、会长把教会读物作为牧灵福传的得力助手，不遗余力地推广；管索阅管分发的教友更是辛苦万分为主工作。教会报刊在福传中发挥了其应有的作用。

从2000年以后太原教区相继成立了牧灵委员会、经济委员会等。福传工作其实也是最近三两年才起步。目前教区有26个堂区，平均每个堂区有4个左右的堂口。

天主不但关爱我们肉身，更关爱我们灵魂（讲有关救灵道理），圣经谷8章36-37节。要获得灵魂肉身的恩典，必须要有坚固的信、望、爱三德，遵守天主诫命等等，才会实现灵魂肉身双丰收。

…3.我是否只尽到了主日参与弥撒的本分就已感到满意，而不再寻求灵修的进步？…4.我是否尽了教友传教的本分？是否只关心自身的得救，而从不关心教外的亲友？

安德肋•圣托罗神父原来属于罗马教区的神职人员，这个教区就像意大利许多教区一样，经常派遣神职人员前往世界缺乏神父的地方，协助当地的牧灵工作，传扬耶稣基督的福音。

弘扬健康网络也是使教友避免网络污染的很好的途径，因为健康网络、特别是教会网络能够提高人的灵修，加深人的信德。

教宗指出这首谢主曲精细地显示卑微的人的灵修。这里所谓的卑微的人，是指那些视财富与权势如蹩脚之物、而内心谦虚、不受骄傲引诱、随时敞开心怀接受天主救赎恩宠涌到的人。

第三、参与这项运动的信友，由于要参加定期的祈祷会以及各种有关的研习活动，使个人的祈祷更为丰富和深刻，在灵修生活上得以成长。

我们若没有圣神的恩宠，不可能达到那深层的灵修意识，不可能战胜三仇的诱惑，不可能善度天主子女的生活！如果我们仅凭着外在的洗礼，只能在名分上称为“基督徒”，像个婴儿一样，十分软弱。

母亲听别人说黄口有一个女孩，有“神”在她身上，给人“治病免灾”非常灵，就动心了。一天，她带着三弟去了黄口。回来后，母亲叫我把圣像揭下来，又是烧香，又是烧事先折好的纸“元宝”，还放鞭炮。