圣经中，耶稣所讲的雇工的比喻就批评了这种心态。一位家主清晨出去为自己的葡萄园雇工，与工人议定一天一个德纳。他分别在第三、第六、第九和第十一时辰出去雇工，因此这些工人工作时间的长短不一。

教宗继续说：“玫瑰经是以基督为中心的默观祈祷，与默想圣经分不开。这个祈祷是基督信徒在圣母玛利亚的开导下，在追随基督的信仰生活旅途上迈进的祈祷。

为什么要每天读圣经等等。四、我们急于跟他们谈论天主，不论他们是否愿意。有时候，跟教外人谈论天主是一个很敏感的事情，需要投入许多精力，并且需要获得对方的许可，表达对对方的尊重。

原本您也不识几个字，但几十年的工夫下来，您不仅能看圣经圣书，而且会念会背的经文比我们要多得多。在教会黑暗的时期，您仍然教会我们很多经文，用言行告诉了我们做人的道理。妈妈，您的一生饱经风霜。

在《圣经》中教会被描绘为无玷羔羊的无玷新娘，基督所爱的新娘；基督为她舍弃了自己，以圣化她。此外，教会也是基督的身体。

我们刚才聆听了今年促进基督徒合一祈祷周中引导反省的圣经节选；祈祷周从1月18日至25日，即这周举行。

坎塔拉梅萨神父指出，《圣经》中的天主是一位说话的天主，与偶像不同。当然，天主的说话与人的说话不同，天主向人的心灵之耳说话。在任何情况下，天主的话都是真话。

教宗指出，比喻中的仆人和独生子象徵了圣经中的众先知和基督。杀害他们的佃户象徵了「一个自我封闭的子民；他们不向天主的许诺敞开心门，不期待天主的许诺，既没有记忆，也没有先知精神，更没有希望」。

在圣经中最常用的专有名词之一司祭，一般社会大众常使用基督教的用词祭司，甚至在天主教的《每日礼赞》里也加以采用，而在使用更广的《感恩祭典》中则仍沿用司祭一词。

我们一起分享自己的信仰生活，一起读圣经、唱歌、参与弥撒。聚会结束后，我们互相留了联系方式，许诺以后常聚会。从此以后，我们的信仰生活有了质的飞跃。隔一两个星期，我们就聚会分享。