当司铎在弥撒圣祭中，以基督的身份说出祝圣的祷文，同一的圣神积极的临在，把饼和酒变为基督的圣体、圣血，成为教友们的精神食粮。

下午3点慈悲串经，下午5点40晚祷，6点至7点明供圣体。她们在祈祷中与耶稣拥抱，将从耶稣内得到的爱，传递给她们服务的人。每周六，汉中的神父就会来到修女们的小院，为她们做主日弥撒。

在西方国家的理解和接受层面上，这主要是一篇考虑到可能存在的变化的文章，并涉及到了再婚的离异人士领受圣体的话题。

我到教堂里，大家都知道我是演耶稣的，我去领圣体的时候，前面的小孩子就对着我喊：耶稣，耶稣。所以，我要努力地去做一个好教友，一个相似耶稣的好教友。

当神父举扬圣体时，突然有一道强烈的光照向徐柏浪并把他打倒在地，使他醒悟了过来。没过几天他又去舟山沈家门圣母山朝圣，碰见了上文提到的陈振华教友。

面对澳门教区圣召严重缺乏现象，黎主教一方面加强培育、宣传、寻找圣召种子，另一方面，很多堂区举行多种活动，明供圣体，为圣召祈祷。同时，教区也重视成年圣召培育，并邀请海外年轻传教士前来服务。

但是最近一些年，不断地听到，很多来自五湖四海的修女聚在一起，走上社会，服务各种人群，甚至在欧美留学。这些都是非常让人欣喜的。

父母央求医生让姐姐在医院过了年再回家，可是医生却不答应，硬要求办出院手续，并说姐姐支撑不到家，会在半路断气。父母明白医生这番话：把姐姐带回家，就等于将女儿推进死亡线。无奈之下，父母只能含泪做出决定。

尽管基督教比六十年前有很大发展，在政治-法律上得到了承认，但在文化上仍然倍受怀疑、排斥；在社会公共领域里基本没有地位，基督教仍处在中国社会的边缘。（未完待续）

（编者按：普世教会的圣保禄年已经从今年6月28日开始了。