六、请太原教区的名画家王会珠先生绘画真福亚松达的大幅肖像，并以之为底缩小制卡，一面是肖像和祈祷词，另一面是亚松达的简历，大量印刷发放。

他译著的书有：《天主教简史》、《憧憬天乡》（此书曾五次增印）、《天主圣三是我的欢乐》、《依撒伯尔、卡德》，《明清间在华耶稣会士列传》等，共计约一百余万字。

——戴夫·卡伦

他现在已67岁，尽管他在牛津大学毕业后到剑桥大学读研究生时患了“卢伽雷病”（肌肉萎缩性侧索硬化症），并在不久后完全瘫痪，但他至今仍坐在轮椅上，在剑桥大学任牛顿曾担任过的卢卡逊数学教授之职。

也许为国人诟病的一点就在于利玛窦神父用的“远征”这个词，虽然《中国天主教编年史》在记述1584年的大事记时说：5月1日，西班牙传教士桑切斯提出用武力推行传教的立场；甚至澳门耶稣会会长卡布拉尔进言西班牙国王

几百名教友从十几里外的黄河里挖沙运沙，从砖厂里搬砖运瓦，妇女们在厨房做饭，派出三两人一组的教友赶着毛驴车向村里村外的乡亲们求助粮食等……教友们有钱的出钱，有物的捐物，有力的出力

我知道你们很多人在巴黎的总主教，安德肋·梵特鲁瓦枢机，和宗座文化委员会的主席，詹弗兰科·拉瓦西枢机的号召下，在这巴黎圣母院的广场上举行聚会。

安多尼神父在西班牙纳瓦拉大学修读神学，毕业时写了一篇以驱魔为主题的论文，那时，他已从事驱魔工作20多年。

许多人依然缅怀在心的真福路易及．诺瓦磊色(LuigiNovarese)，在其牧职中明暸到为病苦者祈祷，以及偕同他们祈祷的特殊重要性，经常陪伴他们到圣母朝圣地，特别是露德圣母朝圣地。

每一砖饰，每一瓦纹，每一字画，每一景观，都显出主教的横溢才华。我想我们不是每个人都有机会到国外去朝圣，但有生之年，如能到得玫瑰山庄去朝圣一次，我觉得也是我们教友的一大福分。