旧约的那位寡妇，之所以能“冒死”将自己仅有的面和油奉献出来，一方面是爱天主，因为厄里亚先知是“天主的人”，另一方，也是她纯朴的爱人表达。

这首先让我看到了天主的存在，很多的人就是因为我是天主的儿女，是他们主内的一位兄弟，因此才给予了我精神上的关怀和经济上的帮助。这场病难让我深深感受到了天主的大爱和信仰的美好。

他又表示诧异道：你怎能老是关怀你尚未进入的未来世界而漠视现实的世界？其实万物是各得其时的。

第达加麻疯病康复中心开始服务的那天，特里萨修女特地用手抚摸每一位麻疯病人的身体和手，以此来表示对每位病人的关怀。她亲切地对大家说：“请振作起来，天主绝对没有抛弃你们，让我们大家一起努力吧。”

今天中国虽然算得上是一个世界经济强国，但因为百多年来的动荡不安，以至至今制度仍不算健全，人文精神的底子薄；在繁荣的背后，社会上仍有许多有特别需要的同胞极需关怀与帮助，如：民工、民工子女的教育、艾滋病患、

宗教的心理调适作用*宗教通过提供特殊的人文关怀和心理疏导，可以引导信教群众在超现实的宗教境界中超越现实的苦恼，从而促进他们内心的和谐。

可喜的是，促进环境公义、关怀穷人以及负起社会责任的类似创举正在全世界凝聚了不同宗教背景的人士，尤其是青年。

所以在农村福传最重要的是给予教友一份理解和关怀。在此我总结一句话：在福传的路上，特别需要理解，少一份批评，多一份鼓励。

前后两段经文在这个层次上表达一致的信息，人应该完全地朝向天主。如果说第一句经文是耶稣就人类对财富的野心提出了忠告，那么，第二句经文则在启示我们意向是否朝向天主，决定人的存在是光明或是黑暗。

你们年轻人透过世界青年日，就是表达了你们愿意积极参与这份使命的渴望。所以，我亲爱的年轻朋友们，在这里我要提醒你们去默想几个关键的真理。我再一次强调：唯有基督才能满足每个人心中那些最私密的渴望。