很多人终其一生、艳遇无数也没有弄明白自己到底想要一个什么样的伴侣，只是一个又一个的换伴侣，犹如花间浪子，在不断追求异性中虚耗人生。

十五年弹指一挥间，在过去的日子里，“信德”正像它的名字一样，无论在平静的生活中，还是在艰难的日子里，或是在今日的各种思潮的冲击下，都以自己的独特方式，坚强信友们的信心。

说话间，村民找村委会登记的人又多了起来。来自太原社服的3位师傅有开维修店的，有的服务固定客户，听说为灾区人民修理电器，二话没说就开车到了一千里外的涿州。

这个“和谐”指我心中的“和谐”，社团中的“和谐”，以及人类与自然间的“和谐”。很长时间以来，这个“和谐”的观念在基督宗教中似乎并没有占据中心位置。尽管如此，自从教宗方济各接任以来，情况有明显的改变。

奇迹往往就在不经意间，慢慢地我的手有了知觉，我说话的口音也在清晰，手指由一个到两个到三个能动，最后能够慢慢握拳，我们夫妻喜极而泣，这就是看得见的主的救援，祂没有放弃我。

她滔滔不绝地讲述着高玛丽亚（MariaKo）的故事，言语间流露出她对同会姐妹的爱戴、钦佩；以及她对中国人及中国文明的赞赏。“你们中国人真聪明，你们中国人很友善，你们中国人就是有修养，你们中国人……。”

暮光中泛白的路像我们过渡的一代，寒冷地萧瑟地伸着，我走过一间间客栈，踉踉跄跄，感到那么沮丧，那么悲哀，一声声这里客满了的乡音却显出荒诞。在这座早已不属于我的城市我还要呆多久呢？

希望以下的分享能简单地介绍一下天主教会中有关炼狱的信念首先，我们得承认在圣经中真的没有直接提到「炼狱」或「最后的炼净」这些名词，但也不是没有这方面的启示和概念，首先，在旧约玛加伯下书中就曾提及玛加伯为亡者献赎罪祭（

后来，神父常来这里看望修女们，修女就召集仅有的几位教友来诊所里参与弥撒圣祭，这便是新乐县城教堂的雏形。

司铎就在这马槽上举行了感恩圣祭，显示出降生成人的天主子与圣体圣事间的联系。在格朝奥（Greccio），没有圣像；但耶稣诞生的场景就在现场的众人前，活生生的重现出来。