但具体情况已无从查考，另据维修圣堂时，从原祭台底部挖掘出来的奠基砖文记载，该圣堂是同治八年（1870年）由一张姓教友捐助修建。

现在我回想起老人家在世时的许多生活片段，感到她在平凡的生活中做出了不平凡的事。她从不讲大道理，也不说豪言壮语，只是在生活的一点一滴中默默实践着。她用自己的青春、自己的一生为主作了见证。

但当他们走到我的身旁时，却停了下来。那个男的带着一种哀乞的口气对我说：“小伙子，我看你像个好人，请你给一点钱，让她吃上口饭吧，我们已经饿了两天了。”由于近距离的接触，所以现在可以很清楚地看到他们。

第二天大会的高峰，放在圣母岩前举行的圣时朝拜。数以千计人士在圣体前祈祷默想，献上歌咏，并祈求和平与合一。

多少个晚上当我睡醒时，看到她还在掐着念珠念。我说：“都12点多了，睡吧。”她总是说马上就念完了。她还是一位乐善好施的人。

每当自己的小孩和邻里的小孩吵嘴打架时，不论自家的对不对，她都拉回来责备自己的孩子，经过多次教育，孩子们很少和人家打闹了。

每当选手答对时，现场都要爆发出热烈的掌声；而当选手答错时，观众送上宽容的笑容，以示鼓励。

这奇异的事发生在公元八世纪时的圣雷冈申（St.Legontian）小教堂。它的起因是一位圣巴西略会的神父对耶稣是否真的降临圣体中产生了怀疑。

据史料所载，大同城内最早的教友为洪洞人杨存礼（该人在原籍时已领洗），居住在大同城内老坟（今马军营），后又迁往大同南郊的西河河村，1900年殉道的杨雅各神父即出自此家族。

唐斯曼说，他认为在瓜达卢佩圣母的眼睛里反射的景象，就是在1531年12月9日时，当万迭戈展示他的剃麻布上的圣母图案给万德祖马拉加主教和其他在屋里人看时的情景。