谁此时没有房子，就不必建造，谁此时孤独，就永远孤独，就醒来，读书，写长长的信，在林荫路上不停地，徘徊，落叶纷飞。

张怀信主教主持了大礼弥撒，32位神父共祭，80位修女及千余位教友参礼。5位新铎都毕业于中南神哲学院。弥撒后举行了庆祝活动。

神父在弥撒中要求信友们关注地震灾情，为受灾者祈祷并准备为灾区捐助。

要理本上说：教友该听神父的教导，神父该听主教的教导，主教该听教宗的教导。只有这样，教会才能上下和谐，团结一致，共谋发展。

历史上那些伟大的传教士，如中国的利玛窦、艾儒略、汤若望、南怀仁、印度的诺比理、越南的陆德……，这些人没有一个不是知识丰富的，正因为他们非常熟悉很多国家的文化结构、民族风俗、历史传承

每遇贫困教友生病，他都会倡议捐款，并亲到病床前看望。堂区附近有一户年过半百的教外人家，妻子残疾，丈夫又得了重病，生活拮据，无钱医治。

这里还有达味圣王墓，常有犹太人来墓前祈祷。我们恰好遇到一队队的军人，荷枪实弹地到熙雍山来祭奠：缅怀列祖列宗、祈祷和进行爱国主义教育。

当我执政时，虽有人为我牺牲，但须我亲临其前，力加训勉，始能收效。耶稣建国十八世纪以来，男女信徒甘心乐意为其赴汤蹈火在所不辞者不可胜数，更以为他受苦受死为荣。

保禄写给弟茂德的话，在任何时代都很适用：“贪爱钱财乃万恶的根源，有些人曾因贪求钱财而离弃了信德，使自己受了许多刺心的痛苦”(弟前六10)！

（格前９：１６ｂ）我认为传教的方法很多，但祈祷是它坚强的后盾。因为没有主，我们什么也不能作。在给人讲解之前，要有充分的心理准备。并注意观察听道人的言行及心理状态。