适当的身份极大地方便了利玛窦及其同会神父们的学术交流和传教活动。

说到交往，我们也许会问这如何能够在信徒与基督之间实现。

行走在鲁汶百年历史之上，人在横向的时间轴线与纵向的空间维度交汇之处，向后回看，会发现一段叙事的发生并非必然，而是一种选择和发展。

当他们觉得可以稍稍吐一口气的时候，做梦也想不到裁员会裁到他们头上！一切顿失依托。工作的变故、婚姻的危机、亲朋的离世或自己健康的衰退，往往突然临到，使我们手脚无措。

小镇有古老的教堂、中世纪的隐修院；街心坐落着青铜雕塑；一条小河静静地流过镇中，显得安静和谐、古朴典雅与神圣。几个世纪前，主耶稣在这里透过一位谦卑的小修女向世人彰显了他炽热的爱。

我如获珍宝，非常喜欢，我有了自己的私人福传交通工具。那个年代，自行车还是比较普遍的大众私人交通工具。比较有钱的人家，会有一辆摩托车。小汽车那可是凤毛麟角，县城里做大生意的人家，才可能有一辆。

但俗语说“天有不测风云，人有旦夕祸福”，正当我喜乐地要踏入修会大门时，亲朋好友的阻挡、讽刺接踵而来。尤其是我的父亲，总也舍不得女儿去修道，怕我也像前人那样受到教难，就这样我耽搁了四年的时光。

的确，只有超性的爱德，就如从耶稣圣心所涌出的始终新鲜的爱德，才足以解释数世纪以来男女修会团体和其它方式的献身生活之所以旺盛的奇迹。

这段话极具深刻的象征性意义，方济各“立即蒙召去修了小堂”。而这座破旧的小堂，也是“当时公元十三世纪教会的灾难性情景的再现”。

房志荣神父的学术业绩和对教会及其修会的贡献，已有定论，无需赘述。我只从与其相识、相交及所受影响的二三事来追忆、缅怀这位前辈。上个世纪八九十年代，虽然读过房神父的书和文章，但一直没有机会会面。