2003年9月2日，郑瑞平神父和陈建平神父主持了圣堂祝圣典礼，武安堂区有300名教友前往参礼，并带去文艺节目，弥撒中木作村又有10人领洗。

需有教会认可的神职人员来主礼，并按照教会批准的仪式来举行，圣仪是圣教会立的，因为救主耶稣曾授与宗徒们施行降福及驱魔的权能，向某些人或物或地方覆手或降福，及求主为他们驱除一切邪魔的影响，赏赐他们获得天主的神形恩惠

我自己也有这种乘兴而来败兴而归的经验，拎着原本要送人的礼物，不知要转送谁才好，暗恨自己出国太久，没学到中国人的“人情”应对，我母亲说：“都念到了博士，连送个礼都不会，你不会放下礼物就跑呀！”

这位朋友还带着自己3岁的孩子一道去望了弥撒，并在弥撒中高高兴兴地接受了主礼神父的降福。不承想，当晚孩子在家中玩耍时从椅子上摔了下来，伤的还真不轻。于是这位慕道者便想：不是刚刚接受了神父的降福吗？

又是一处美丽的风景区，茂林修竹，山峦叠嶂，瑞气朦胧，绿树环山，百年高龄的香樟树置身路旁在迎接着我们，登上122级台阶到达中山，这里有一座教堂，堂身的一幅对联道出了我们的心声“小堂筑山腰，且憩片刻修孝子礼，

鉴于此种情况，福传委员会和百草会长商量，在11月炼灵月中，为本会新奉教而去世的教友做一台弥撒，举行追思礼，借此召集他们的儿女参加我们的祈祷聚会。

他吁请教会让青年参与教会官方组织，负责礼仪和教会内青年活动。　仁川教区青年事务主任刘胜鹤神父，将年青成人离开教会情况归咎于神父的顽固和专制。

儒教通过提倡仁爱来推动和谐：“仁者爱仁”，“仁、义、礼、智、信”。儒教的基本教义是敬天，奉祖，仁义，崇礼，性善。儒教关注的是现实人生，讲求“修身、齐家、治国、平天下”的社会实践。

奠基典礼结束后，在奠基现场举行了感恩弥撒圣祭，由朱主教主礼，麻副主教讲道，麻副主教在讲道中说：今天我们举行教堂的奠基礼，而教会是奠基在磐石上的，我们每个人都是基石上的宫殿，每个人都要以信德的行动来帮助圣教会

此外，李神父还带领教友们举行了集体宽恕礼。带领教友们研读十二篇圣经，并聆听福音训诲，静心祈祷之后，全心投入彼此的宽恕，呼求圣神带领净化心灵，驱除痛苦的记忆，治疗罪所带来的伤害，与天主、他人和自己修和。