第五，我们荣幸地听取了天主教各大修会在推动人类文明进步所发挥的积极作用，以及赵朴初、饶家驹、雷鸣远等人通过物质和精神等层面救助难民的事迹介绍，激励我们学习他们的精神，效法其芳表。

三间破旧的小瓦房和小院是他们的家。蒲三娘每天早上五点钟就去批发市场捡菜叶子回来喂猪、喂鸡，做完了家里的活就到外面捡废品。

因平时外出必须向管理极严的生产队请假，所以趁着春节放假略有自由的时机，自己独自一人骑着自行车远赴距家170华里的眉县豹窝十字山拜苦路。在此巧遇怀着同样想法的黄家村梁启程及营头乡新寨村卢宗银教友。

教会是我们每个教友共同的家。教会的存在和发展靠的是教友们的慷慨奉献。一个复兴的充满生机和活力的堂区，必定是教友积极踊跃奉献的堂区。

2009年底，徐忠想看到村中的老年人，想起自己父辈的艰辛，又为全村60岁以上的老人捐资6300元，每人送发一袋大米、一桶食用油作为新春礼物，并和哥哥走家串户，把礼物送到老人们的家中。

2010年11月18日清晨，迎亲的车队缓缓停在河北献县教区大城堂区前屯村李瑞雪家门前。刹时，鞭炮齐鸣，礼花绽放。

忘了坐了几站，开始广播何家胧站到了，下车的乘客请注意……武汉的司机大部分是急脾气，车还没停稳后门就开了，一位父亲带着一个六七岁的小男孩儿准备下车。

任家兄弟姐妹与母亲在法语学校旧址外上世纪60年代，中法建交后不久，听以往的邻居说，曾有人到老房子一带寻找过我祖父的后人，但是那时候我家已经搬离那里，两年后，才知道这一消息。

三十多岁的人，正是家中的顶梁柱，一定要想法撑起这个家。我从小喜爱美术，又有油漆绘画的基础，为了日后谋生，所以就去了太原成人职业学校进修，学习高档油漆绘画的技巧。

他怎么也不明白，当我衣食丰足时为什么要离开家。丰足？什么叫丰足？我常问他。像他那样活着——终生住在一套单位的福利房里，没有一点儿期盼，只守着一只金表和养老金度日？