基督的救恩在那里，那白白的救恩，领受的人欣喜若狂，拒绝的人不知道自己做了什么。安徒生说：“从前有一座森林，有两位富有的地主乘着车子走过来。头一位说：多么茂盛的树木啊！

三十而立，我又以什么来立？恐慌之余，我只有祈祷，达到基督圆满年龄的程度，让我的心在主内憩息。一个开书店的朋友曾说：“现在我们掌握的知识越来越多，而判断力却越来越弱。

一说到爱就可以想到仁什么是仁爱呢？中国传统的仁爱是对人民有仁慈的爱心。孔子对仁的解释是爱人爱别人就叫仁。

赵本笃神父回忆说：文神父无论去哪里行圣事或作传教工作，我父亲都要与他同行，指引道路，并做一些行圣事前的准备，以及照顾文神父日常生活的需要，而且文神父总是让我父亲给他理发。

圣咏以特别方式表达天主的慈悲行径是何等伟大：「是他赦免你的各种愆尤，是他治愈了你的一切病苦，是他叫你的性命在死亡中得到保全，是他用仁慈以及愛情給你作了冠冕」（咏103(102):3-4）。

在什么情况下免责，而不能一概免责，对那些不负责任的人员是一种纵容，我认为应该要开门立法，要征求邮政企业的意见，更要尊重、征求消费者的意见以及相关部门的意见，一定要让消费者在制定法律法规当中有参与权。　　

后来，一些朋友也善意地劝我们，“你们外地赈灾，几十万地给，没有任何条件，只为灾民，但毕竟什么也没留下啊。看，别人建了那么多的宗教建筑，你们要三思啊！”。　　

圣经中天主曾自我启示：我是自有者（出3：14），我是阿耳法（原始）和敖默加（终末），那今在、昔在及将来永在的全能者上主天主这样说。（默1：8）当代神学用更简明的语言说：天主就是存在本身。

2017.11.17），原籍上海，毕业于上海晓明女中和震旦大学，曾任教于徐汇女中；1943年在上海入会，并于1946年在上海会院宣发初愿；1952年在法国拯望会总院矢发永愿；曾与同会同乡朱兆娟修女合作先后在印尼孟加锡

长期以来，无论国际社会发生什么风云变化，林慈华、翁德光、田明德、王朋等玛利诺会神父始终站在了中国和中国教会一边。作为一位国际友人，翁德光神父堪称中国教会的恩人。