她让信仰不再是星期天教堂里的事，而是渗透在呼吸、工作、家庭关系中的时时刻刻。这使得她的灵修具有极强的实践性，让每一个在平凡岗位上奋斗的人，都能找到自己成圣的途径。

然而，伴随着英国的宗教改革（安立甘宗、圣公会），伴随着新教在英国的日益崛起，它却很快就大步追赶了上去（历史学家说：是加尔文宗信徒创造了英格兰）。

不过，县志办的工作人员倒是在《阳城县志》里查到了这么一句话：“1903年，英国人斯米德来阳城传教，在东关城后巷设立教堂。1921年后，由简称为何、巴、艾的3个英国人依次传教。

一位年青的女子正在一个朝拜圣体的小教堂祈祷。尽管她结婚还不足一年，但她不愿意回家。她最近曾流产，需要有一段时间避免房事。但她的丈夫就是不肯，他总要得到性的满足。

七、再次邂逅今年六月中旬的一个清晨，我在王府井大街的圣若瑟教堂与高夏芳修女偶然巧遇，真是上主奇妙的安排。次日，几位朋友在北堂见到了高修女，她们是神学班的学员，平信徒福传骨干，又是《真妙》的热心读者。

澳门这个历史名城和旅游城市，居民和教友人口都不是太多，但在历史上著名的教堂却非常多，大都集中在市区。澳门教区有两份周报，中文《晨曦》和中葡英三语的《号角》，主要报导教区和普世教会的新闻。

1）早5点到5点半骑自行车进教堂；早7点到7点半骑自行车回家。

默观，并非只有在教堂里才能进行。规律的个人祈祷：无论时间长短，每天都安排一个固定的时间，安静下来，与天主交谈。可以是玫瑰经，可以是圣言诵读，也可以是心祷。关键在于持之以恒。

他们都是回族和我们整个中华民族的骄傲，他们为抗日战争作出了牺牲，他们为民族解放事、立下了功劳。

政治中国化以释道安居士不依国主，则法事难立这样政治方面有一个转向。而文化的中国化就是构成中国特色的宗派，尤其禅宗等，这是印度的佛教所没有的。