教宗在20日，贝宁访问行程最后一天的主日弥撒结束前，将主教会议后劝谕交给非洲主教团的各国代表。交接劝谕的行动可以说是结束了庆祝主教会议召开和大会提案成果的准备阶段，现在是出发去落实的时刻了。

（《第二十六届世界青年日文告》5）。　　然而，当今世界中，孩子因其弱小和所需而备受各种形式的侵害，且绝非少有。社会应该承认他们的人性尊严，他们身为天主子的身份所拥有的尊严。

马西基金会举办了一天的祈祷和欢乐日，当中有游戏和糖果。也有一位穆斯林人权倡导者参加，呼吁在巴基斯坦加强少数族裔融合社会。天主教神父强调教育的重要性，是体现对社会的责任。

现在每个主日，父亲都会早早地去圣堂，就怕迟到而耽误了参与弥撒，这几年一直如此从未断过。平时更是经常督促我两位哥哥要念经，不要把天主给忘了。想想从前，每次满四规办神工都是在母亲连催带逼之下才勉强去的。

所以，只要有可能，雪晶的父母一定会带着孩子参与主日及节日弥撒，且敦促其学习教会道理，让福音的种子在他们心中早早扎根。明知给孩子请假不易，但是雪晶的爸爸还是鼓足勇气拨通了班主任刘老师的电话。

日课经本是祖母和祖父每天都一起诵读的经文，这本破旧了的经本已经伴随他们走过了无数个日夜，在我印象中他们每晚都会在那个固定的时间一起诵读晚课，清晨起来又一起诵读早课，看着简单却又很难，尤其是在那个经历过文革的时代

之后，可以邀请牧师或传道人参与主日感恩祭，在讲道时作分享」；又建议邀请不同教派共同筹办一些关社的行动。　　　　这不是一个既能促进合一，又能在社区传扬福音的好方法吗？　　

在主日瞻礼，我仍不能停止手中的工作吗？仍然像平日那样紧张繁忙？理由究竟是什么？无休止的消遣娱乐，花钱时的大手大脚，合乎基督徒的身份吗？别人会误解吗？

圣灰礼仪日是四旬期的开始。在身上洒灰表示作补赎与忧愁，也象征人生命的脆弱与短暂。主礼者在额头上点圣灰时，通常念：人啊，你要记住，你原来是灰土，将来仍要归于灰土。

我向聚集在莱昂二百年公园参加主日感恩祭无边无际的人群提到这个真理。墨西哥人以热切的信德作出回应，从他们对福音全心全意的归属上，我再次看到这个大陆令人安慰的希望记号。