传福音的热忱：信友的使徒热情（24）圣济利禄和圣美多弟，斯拉夫人的宗徒亲爱的兄弟姐妹们，早上好！今天我要讲两位兄弟，在东方很有名，甚至被称为“斯拉夫人的宗徒”：圣济利禄和美多弟。

传教意向：为正在积极筹备第二届主教会议特别会议的非洲教会，继续在一个仍然饱受战争、剥削和贫困煎熬的土地上做和解与正义的标志与工具祈祷。

教宗解释，「进入这三道门意味着走入耶稣的奥迹」。唯有「当我们有能力进入祂的奥迹」，我们才能认识耶稣。

教宗方济各在纪念大厅内为纪念犹太人遭屠杀事件而永远燃烧的火焰添加了燃料，并且在两位犹太人天主教青年的协助下，将黄白二色的花冠恭放在死于奥斯威兹集中营的犹太人的骨灰盒前。

教会是一个奥迹，在这奥迹中看不见的比看得见的更重要，只有用信德眼光才能看到那看不见的。用肉眼常能看到基督藉着众信徒在每个人内心和生命中行的奇妙化工。

那时，他是乔治．马里奥．贝戈格利奥（JorgeMarioBergoglio）枢机，布宜诺斯的总主教。　　那时，未来的教宗在球队的场地中主持弥撒，那是他小时候随父亲经常去的地方。　　

强调个人要严厉守斋，多做克己补赎为免除罪罚，躲避地狱之苦，得升天堂享福，在梵二之后，教会已经将这个时期称为四旬期，恢复它原来的精神，就是整个教会－包括慕道者和教友，一齐以慕道和更新，积极地准备自己来庆祝主的逾越奥迹

发掘和展示这个奥迹，不仅仅能更深地了解中华民族的传统文化，精神底蕴，而且能帮助天主教在中华民族中更深的扎根和发展，也能丰富天主教会礼仪的生命力，在基督逾越奥迹庆典的架构下，用中华民族的传统庆节文化装饰的更美

美是爱的实现，爱的实现是基督的巴斯卦奥迹！因此，艺术美在某种程度上是人生悲剧的表达，不过，这个悲剧在复活的奥迹中消失，它甚至从末世的思想汲取力量，完全展望光明的胜利。

所以﹐基督的逾越奥迹是公会议礼仪神学的中心。教宗强调：神圣礼仪供给我们的是话语﹐而我们必须进入这些话语的内在涵义﹐在我们内接纳它们﹐进而使我们与它们协调一致。