若瑟不只是靠自己的能力和努力，更是靠在每天的祈祷中获得的力量和智慧。

这种行动并非出于功利性的目的，而是源自望德所赋予的内在力量，相信每一个善举都在天主的眼中有其价值，并且是向着那完美的天主之国迈进的一步。

答：耶稣不仅医治他们，更触摸他们（玛8:3），显示祂比礼仪不洁的力量更大，祂来是带来真正的洁净——从外在到内心的全然痊愈。

信仰不能被操控：天主不是被我们操控的力量，而是我们顺服的主宰。以色列作为预像：今天的教会就是那蒙召与分别的民族，应当以圣洁与信赖回应召叫。《户籍纪》第24章问答1.问：本章伊始，巴郎的态度有何不同？

答：他没有选择军事手段，而是使用属灵的方法——他派人请一位有名的术士巴郎来咒骂以色列人，希望这样可以削弱他们的力量，使他能战胜他们。3️问：巴郎是谁？他是个什么样的人？

信仰的力量来自于记忆天主在我们生命中曾经的介入与奇迹。问10：上主如何帮助他们驱逐仇敌？

三、梅瑟代祷的力量问6：面对以民的罪，梅瑟如何回应？答：他三次为百姓俯伏祈祷（申9:18、25、26），四十天四十夜禁食恳求天主怜悯，不是因为百姓有功德，而是因天主的名、祂的信实与祂与祖先所立的盟约。

我愿将这份感动化为祈祷的力量，每日诵念玫瑰经，以赤诚之心将所有患病弟兄姊妹的苦楚与渴求，经由圣母转呈天主——愿祂的慈爱怜悯每一份病痛，愿祂的平安抚慰每一颗忧惧的心。”

许多时候，面对软弱的自己，面对身边制造各种麻烦的人，面对纷繁复杂的世界，只要我们在天主内更新了，复活了，其他人也会因着我们对他们新的认识、新的态度、新的服务而体验到复活的力量，开始更新，开始体验到主耶稣的复活喜乐

复活的意义在早期信徒的生活当中曾产生极密切的影响，有关复活的实情写在他们的墓碑上，又写在基督徒逃躲大屠杀时藏身的地窟墙壁上，并出现在基督徒的赞美诗中，复活也成为在最初几个世纪辩道中最热门的题目（宗徒们宣讲的主题就是耶稣的复活