在苏联时代，当地教会曾因它对罗马的忠贞而饱受苦难，第二次世界大战后，斯大林（Stalin）下令消灭教会，主教、神父和信徒在共产政权下面临迫害与殉道。　　

之后，教宗来到大殿前面的广场，与4万青年度过一段欢庆信德的时光。　　这项活动以青年们提问，教宗回答的形式展开，涉及的主题有：圣召、家庭、社会义务及使命。

最重要的是：传福音的人首先应该是个福音的体验者与实践者。一、不得不说　　宗徒们在传福音时被人逮捕、审问，伯多禄和若望却回答说：听从你们而不听从天主，在天主前是否合理，你们评断罢!

进去的时候，一人坐在病床上与家人聊天，另一人则躺在床上，安静地闭着眼睛休息，旁边并没有其他人的身影。

教宗表示有两个准则能帮助我们区分真爱与不真的爱。第一个准则是，爱更侧重于於事实，言词在其次：爱不是电视连续剧的爱，不是幻想，不是使我们有些心动的故事，仅此而已。爱在於具体行动。

　　教宗方济各1月23日在圣玛尔大之家的清晨弥撒讲道中表示：告解不是审判，而是与天主的相遇。天主宽恕那些向祂祈求仁慈的人，赦免并忘记他的一切罪过。　　天主的工作是修和，这是一项美好的工作。

活动以一曲《牧者》拉开帷幕，由教区圣召委员会主任吴世豪神父主持，杨主教在致辞中点出了圣召支持团队的成立的目的为：意在唤醒教友对圣召的新认识和支持，并经常为圣召祈祷与关怀。

3个国家都以宣讲福音的喜乐为教宗访问的主题，格言分别是：厄瓜多尔‘传福音的喜乐’；玻利维亚‘与方济各一起宣讲福音的喜乐’；巴拉圭‘喜乐与和平的使者

传统文化面对死亡，一筹莫展，极力避讳与死有关的词语，甚至连与死发音相近的四也列为不祥。对死亡的恐惧程度远超洪水猛兽，这种怕死情结一直影响着中国的历史和文化。　　　再看看耶稣的死亡与复活。

我们绝不可理睬魔鬼，因为魔鬼迷惑人且行骗术，我们却应以谦卑之心走近上主，在审判的日子与祂相会。在教会礼仪年结束之际，我们这几天省思了关於世界穷尽的问题，当天的第一篇读经《默示录》也记述了有关的神视。