教宗首先提到，在《愿祢受赞颂》通谕发表之后的这4年当中，人们提高了对照料共同家园的意识，例如对可再生和可持续能源的投资不断增加，对生态议题的敏感度也越来越高。

这说明了本笃十六世教宗当时充分意识到，他临在推特这种年轻人广泛使用的传媒中的重要性。今天因着教宗方济各，我们全明白一年前的决定是高瞻远瞩又有益处的。

故事的前半部，讲的是小儿子和公开的罪。它让人很明显地看出，人们所犯的过错，做了许多不该做的事。故事的后半部讲的是隐秘的罪。罪过是隐藏在心中的不满、不平的怨怒，他们都需要父亲的爱和支持。

（一）苦乐皆缘天地万物无论有形无形，都是天主创造的。无形者如天使，有形者如飞禽走兽、山川草木……唯独人既是无形的精神的存在，同时也是有形的肉体的存在。

很多人受到在越南胡志明巿展出的意大利文艺复兴时期作品蕴含的人类与宗教价值所。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各4月5日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中告诫，切莫混淆圣神的和睦与协议的「宁静」。基督徒团体的和睦共处是圣神的果实；而协议的「宁静」却虚伪地掩盖内部的矛盾与分裂。

教宗方济各在清晨弥撒讲道中，发挥当天福音中耶稣向门徒们论述友爱的主题，强调耶稣给我们指出友爱的3个标准说：首先是重实际，换句话说，是健康的求实态度。

（希13：5-6）不要惧怕被那些恃强凌弱者欺负，也不要害怕受到某些小团体的批评。为什么呢？万王之王与你同在！当你走在学校走廊时，赐予那些恃强凌弱者生命的主正牵着你的手。

有人致信向圣礼部请教有关在领圣体时降福的这一习惯。他们询问：圣职人员或送圣体员是否可以给予降福？是否有特殊的指导措施及一些特殊的规定？

天主教和伊斯兰教双方代表团共24名成员，一起反省了西方多文化社会中常见的失去信仰意识的现象。