雷鸣远神父除了自己奔波在河北乡间之外，他还带领修士和修女到安国教区各个乡村去宣讲福音。

献身贞女与修女的分别在于海斯能继续以教友身分生活。她说：「这是为那些想更深入认识耶稣及公开承诺为教会服务，但仍希望度俗世生活的妇女的一种圣召。」　　正如所料，这圣召惹起些混乱。　　

有一次是在上海和神父修女共进晚餐，当我刚用竹筷夹过一片菜时，坐在身边的修女忽然侧身向我靠拢，然后附耳低声告诉我：张老师，你看，那儿有公用筷子。

欣闻若望·保禄二世教宗册封真福，国内一些主教、神父、修士、修女和教友通过“信德”表达了对先教宗的敬仰。

第四天：为已亡的修士、修女主耶稣，修士修女蒙召作了你的净配，她们一生常忠于你的誓愿，我们今天特别为他们祈祷！第五天：为献身人员已亡的父母亲人亲爱的天父！

在防治艾滋病的工作中一直活跃着天主教会修女们的身影，今年的12月1日是第25个世界艾滋病日，在此特别分享修女们在防艾服务中的感人故事。　　　　

我曾问修女：怎么好多经不明白意思啊？修女答：懂与不懂，功劳一样，只管念好了。我领个安慰奖，但心有不甘，又去问神父，神父笑而不答。一个儿童，三言两语怎能解释清楚。神父笑里藏意，长大就懂了。

我们感谢教会的主教、神长对我们的辛勤培育与厚爱，你们那望女成凤的焦急，那盼修女成传教先锋的鞭策，促使我们不得不成长！

有时去到教堂听神父讲道，一次神父讲述了方济各玛利亚修会有七位修女在中国山西传教，用生命和鲜血为主作证，得了殉道的荣冠，艾修女年仅24岁就成了圣人。

１９１６年，荷籍高东升神父在呼图壁县城东北角蒋家泉子，建了第五座教堂，有教友３０余人，常年住有修女及贞女。