小屋的主人，是一位无儿无女的老人，外号叫“江大辫”。听母亲说，他出身于清末穷秀才家庭，对满清很是依恋，尽管中国解放了，但是他依然留着他的大辫子。

她出生并成长在一个热心虔诚的教友家庭。曾经希望他也热心，后来又为他的热心而担忧，但现在，她却为他感到无比的骄傲与自豪。他是一个传道员，热心的传道员，哪里有需要就往哪里去。

我知道你们是好孩子，要是别人我还真不给他们用！”老人的态度让我很欣慰，我总算找回了一点儿时的感觉，就是那种彼此相互关注的温暖。

记得小时候在贵州跟随着大人到郎岱的纳所（布依族名，汉语称为“毛口”）给老祖宗上坟，那时是文革后期，年仅十一二岁的我并不熟悉这个地方。听说曾祖父是从这里离开，逃难远走他乡的。

117位与会者中，75人是亚洲主教，他们与教宗特使艾凌志（FrancisArinze）枢机一起参加8月11至16日大会。本届主题是：“在亚洲活出圣体圣事”。

中东承受经济制裁的后果是这份年度报告中所关注的一个重点，塔格莱枢机指出，中东受到的经济制裁不仅不能解决问题，而且还会影响最贫穷和最脆弱的人群。

以上这段话是教宗在讯息中表达的心愿和鼓励。今年这个节日的徽标取了乔托的壁画《若亚敬的梦境》，画中的天使前来探望被挡在城门外的若亚敬，好似对他说“上主垂听了你恒心的祈祷”。

最重要的是，不要假装他（她）的情况已经好转，说诸如“一切都会好起来的”、“我相信你会好起来的”等等的话。如果真的是最后的时刻了，使用善意但虚假的安慰语言可能会对临终者造成很大的伤害。

信仰通讯社—教宗本笃十六世在致函宗座社会科学院第十三届全体大会时指出，环境和可支持的发展、完全的正义以及精神价值观是世界在今天所面临的三大重要挑战。

（创45:5）他还说：天主派遣我在你们以先来，是为给你们在地上留下后裔，给你们保全多人的性命。所以叫我到这里来的并不是你们，而是天主。