为此利用一切机会宣讲救灵的捷径——走好“神婴小道”；并为方便教友学习，编写大量要理讲授材料和写了很多诗歌。（后来听说法国小德肋撒的家乡都知道在塞外包头有一位神父特别热衷于宣讲小德肋撒的神婴小道。）

当时作为外教的林慈华神父在了解到中国教会的急需和地方教会希望继续派遣修生、修女、神父留学的计划后，尤其是看到金鲁贤主教公开派出了几位教友知识分子、修生及神父赴海外留学及学习语言，这促使他加快了回应步伐。

我们为你还给我们机会去学习如何孝敬父母，我们也要感谢祢。

但起初的热情渐行渐消，我开始对枯燥的“例行公式”的修会生活产生了厌倦与质疑，难道一个修女的生活就是度集体生活、工作、学习、吃饭、睡觉、祈祷、严守静默甚至穿苦衣、扎苦带吗？

但是这些东西从我的角度，很多时候我比较感性，就是在最初，我因为在美国学习，刚回来的时候好长时间在外面，回来以后看到了解的时候，我通常会说怎么会这样，我觉得特别不能理解，但是逐渐现在我就知道，其实我们这么大一个国家

南京传教　　　　　　　　一、励精图治、弘扬圣教　　王丰肃（高一志）初到中国，先在澳门学习汉语，而后于1605年抵达南京。

我们应记住，手足之情通常是我们在家庭中首先学习到的，首先透过家庭里每一个成员、他们的责任及互补的角色，尤其是父亲和母亲。

（一）“教育以栽成我者吾师也”　　1892年，陆征祥随许景澄出使俄德奥，此后四年一直于许门下“学习外交礼仪，联络外交使团，讲求公法，研究条约”；许也着意栽培，不仅培养训练其作为一名外交官的基本技能素质，

不一定是明文规定，但是在无数的宣传话语当中，马克思主义、共产主义被说成了国家的信仰。

据大美百科全书所言，史威登堡完成大学学业后，便到英国研习物理和天文学，也到过荷兰、法国和德国，他也喜欢机械，曾学习制表、书籍装订、雕刻术和镜片研磨等等。