所收到的另一个称赞，正是“在圣神内皈依的方法”。公告强调，“不少教区将之作为‘工作’方法，在教区和堂区委员会，乃至主教团会议中使用”。一位与会者表示，这是“本届世界主教会议最美好的礼物”。

并且为做这事，我在耶稣、和他的神那里感到苦恼、甘怡，还是被塑造呢？请注意，圣神居住在我们内，居住在我们每人内。

这是针对第一轮的分享发表意见的时机（而不是去增添我在第一输分享时的内容）时间比第一轮简短，例如：每人1－2分钟不需要每人都分享，分享时可以不按照顺序（较随意；亦称“爆米花”方式）通常在第二轮的分享里，团体内的神慰或神枯开始变得比较明显

传教使命也防止我们在大脑中分门别类，认为教会内有纯洁和不洁者的概念：其实，我们众人都是天主的子女，包括所有罪人和所有接受圣神的人，因为圣神有能力使我们成圣。

教宗强调：在基督内，我们是和平与希望的种子，藉着圣神，干涸的沙漠也能变成祥和的乐园。

外公退休后正值天主教陕西天主教神哲学院缺少拉丁语教师，他又在此给修生们教拉丁语数年。

初学期间，他在香港完成神哲学学业，并于1994年7月16日在香港晋铎。后继续在美国深造，获波士顿哈佛大学（2000-2006年）人类发展与心理学博士学位。

耶稣遂离开，在离开的时候，有许多人跟随他，他都治好了他们；且警告他们不要将他传扬出去；这是为应验那藉依撒意亚先知所说的话：‘看，我的仆人，他是我所拣选，我所钟爱的；他是我心灵所喜悦的；我要使我的神住在他身上

1993年10月—1994年9月我们俩被修会派到同一家医院进修眼科，她对我神形生活的照顾更是无微不至，俨然就是一位大姐姐。我们每主日的下午都一起去圣堂朝拜圣体，经常一起出入餐厅和寝室。

天主的两次提醒张志恒说在自己信仰真空期的这半个世纪，家人们无时无刻不在劝说他赶紧回头，尤其是当年带他踏上仕途的叔父，为规劝他回头费尽了心思。