两周后，我收到了小姑娘在电邮里给我的留言，她说她津津有味地读了两遍，她从小喜欢文学，里面大约有几十处关于教会道理的文词表述她不懂，用铅笔画了记号，准备下次问我。真是难能可贵呀！

前几天放假回家，侄女沛沛拿着风筝非要我和她一起去玩，看着她渴望的眼神，我便放下手中的书本，和她一起到村外的麦田里放风筝。一到村外就看到了田里大大小小的身影，有很多大人陪着孩子，也有些孩子是自己来的。

生命原是孤独，没有人认识另一个，每一个人都是孤独的。德国诗人赫塞用这些话来表达出人存在的感觉。即使今天有这么进步的网络，有这么多新颖的通讯方式，许多人还是觉得很孤单。

真正的悔改是把我们的注意力从我们所关注的罪恶和消极思维上转移开，去关注天主给我们的恩宠。我经常悔改，每周都去办告解，思真说道。你觉得那是悔改吗？我问道。那不是悔改，只是后悔。后悔和悔改是不一样的！

据香港教区周刊《公教报》介绍，天主教华语圣经协会联合会第九届华语圣经研讨会将于十一月十一至十五日在马来西亚举行前夕，将于会上发言的马来西亚古晋总主教夏长福蒙席表示，圣言是培育工作中的重要一环，更有助宗教交谈

该团体於50年前成立，旨在照顾身心障碍的弱势群体。教宗感谢他们陪伴最脆弱者的宝贵工作，强调「一个社会唯有承认最弱小者的权利，才能称之为以权利和正义为本的社会」。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月21日牧灵访问了那不勒斯的斯坎皮亚，在广场上欢迎教宗的人潮中，有一位名叫切鲁洛（DavideCerullo）的男士。

文告特别提到导致新冠病毒传播的原因，希望不要再散布关于抗新冠疫苗危险性的伪科学观点，以及对这种疾病严重性的不适当的低估。

因此，关怀过程的核心在于主教与司铎之间所建立的关系。　　人类生活的中心就是建立关系，由人与人之间强烈的互动而组成。这种人际的相互影响为人的健康发展非常重要。每个人都是一个与他人有关的存在体。

这些人把他们的新教观念，主要是加尔文派和美国式的思想带入教会内。他们主张政治应依从宗教，却很难认同政教分离或彼此有别的思想。