祭坛顶端是一个巨大十字架，两旁是用玉米粉、南瓜子和葵花子镶嵌的亚西西圣方济各和圣依纳爵·罗耀拉的画像，这是对这两个首次将福音传入巴拉圭的修会表达敬意。

我记忆中的第一个圣诞节，是在上世纪六十年代初那艰苦的岁月里。一天早上起床，我们兄弟三人都发现袜子里有两个桔子，黄橙橙的桔子。这在那个年代，是非常珍贵的。

10月为玫瑰月，郭神父在带领避静的过程中，还特别讲述了《人类救主》与《富于仁慈》两份通谕中相关圣母的道理并提醒参加避静的主教、神父们以教宗方济各宗座牧函《以父亲的心》，来反省自身是否学习效法大圣若瑟的榜样

教宗也提到，诱惑常带我们走上歧途，耶稣则来摧毁邪恶对我们心灵的影响。当天福音记载来自各地的群众满怀激情地跟随耶稣。教宗问道：这些群众为什麽跟随耶稣呢？福音记述说，患病的人都向祂涌来，想得到治癒。

除了公共要买的东西之外，我们还得自己悄悄去商场购买送给彼此的礼物，每年的圣诞节我们都是彼此的圣诞老人。在将临期的第一天，我们有很特殊的挂将临圈和点将临期蜡烛的家庭礼仪。

修女，这是一个多么神圣的名字，从教友的敬重与钦佩我感受到修女的崇高，那么，它的内涵是什么？我开始在修院众多的圣书中寻找答案，圣书告诉我，修女是天主特别拣选的，是耶稣的净配，但这为我只是一种理论概念。

不过，令教宗特别受感动的是他在柏林受到这么多人热情亲切的款待。接着，他又提到此行中举行的大公会晤和宗教协谈的主题。

（他在這主日的開始──星期六晚上已經回到慈悲天主的懷中）1.今天復活節的喜樂、「亞肋路亞」歡呼之聲，仍湧溢我們當中。

教宗方济各从耶稣对门徒所说的这句话谈起，指出这紧随真福八端的福音章节的新法律内容比梅瑟法律的要求更严格。教宗还说，新法律是盟约的结果，没有盟约也无法理解法律。这法律是神圣的，因为它把子民带向天主。

他在要理讲授中谈了家庭与信仰团体的关联。教宗强调，必须巩固家庭与堂区的密切关联，好能面对社会的权力中心；教会必须敞开大门成为好客的家，否则就成了博物馆。