总之，要做一些力所能及的事情，活到老，学到老，多为他人祈祷和祝福。老牛自知夕阳短，不用扬鞭自奋蹄。要珍惜人生，为社会、为教会发挥余热。这样，不但对自己的健康有益，也可以减轻社会和家庭的压力。

他像一个普通的天主教徒那样，时常祈祷、默想、省察、办告解、参与弥撒、领圣体等；他以一个修道人的标准严格地要求自己，如做圣依纳爵神操、守斋、打苦鞭、行克苦等神功；同时，更以一个传教士的使命感来自我期许，他与神父们密切合作开创了上海教会

金神父每天的日程安排得满满的：探望老弱病残，为教友送圣体，行圣事，为教外人讲道理，献爱心。在他的心中，没有自己，只有天主、教友和传教事业。

即使我们传了很多人，教会也得有天主圣言做我们生命的活水来灌溉这些人的灵魂，领受圣体来滋养灵魂的生命，这样我们生命就能不断的丰富，教会就能不断地发展。

在中山圣母堂祈祷后，我们沿着曲折的苦路敬拜而上，耶稣的种种苦痛重现在眼前，身临其境的我们没顾及跪在石地上的不适，没留意两边的胜景，心情沉重……多么希望我们的忏悔能减轻耶稣的痛苦；多么希望我们的改过能宽慰圣母的忧伤

我们首先参观了文致和主教初领圣体（开始宗教信仰生活）的圣堂，在那里他们辟了一个纪念馆，刚刚搞好。在那个圣堂，与主祭台相连的原更衣室，改做的纪念馆。

领受了这普通司祭职，教友们的“一切工作、祈祷、传教活动、夫妇及家庭生活、每天的辛劳、身心消遣等，如果是因圣神而作的，都会变成精神的祭品，经耶稣基督而为天父所悦纳，在举行弥撒时，与主的圣体，虔诚的奉献给天父

在我们每一次祈祷时，参与圣事礼仪时，特别在领受圣体圣事时，主耶稣一次次来到我们的生命中，聆听我们、欣赏我们、鼓励我们、宽恕我们、圣化我们。

开始入静大祈祷了，一曲《神的殿荒凉》终于把教友在外流浪的心收了回来。

对于我们基督徒而言，当圣堂（殿）里供奉主耶稣的圣体时，更指出了圣堂（殿）就是天主的临在。所以，圣殿干净圣洁的标准是“天主自己”。