正在刷碗的妻子一听情况不妙，赶紧跑来，抢过电话，一边应承着一边谢着父亲。挂断电话，妻子嗔怪着，说：父亲给我们送白菜也是一片好心啊，你怎么那么说呀！

他指出，这种情况在奥斯纳布吕克教区正在实行，在这里教友正接受培训，而当堂区没司铎或牧灵助理时，堂区仍能保持运作。主教补充说，牧灵协调员将接管人事及组织管理事情，以在二十个堂区内减轻神父的工作负担。

既来之则安之，杨神父开始了他的教务工作，他明察暗访，早出晚归了解情况，发动教友，大力宣传。杨神父不怕严寒，不畏酷暑，请人讲道，建微信群传福音，使尽浑身解数，想方设法寻找着迷失、四散的羊归栈。

对过冬棉被发放情况的回访和对禹里乡的进一步考察便成为了进德驻蓉办的心愿。经过多方探路得知从都江堰到汶川县再到禹里是唯一一条可行的路。

糟糕的情况通常是由于恶劣的天气、盗贼、怀有偏见的乡民、贪婪的官员、爱猜忌和骄傲的皇帝以及不合适的时机造成的。

西彼廉是一位主教致命者，他亲自领受了默示录所描述的情况，再次找到了实现这一切的一条惊人的道路：“几时我们颂念‘救我们于凶恶’时，就再没有留给我们什么所要祈求的了。

请您介绍一下目前越南天主教会的情况？正如埃切卡莱枢机在越南天主教会禧年开幕式上强调的，善度“和解与希望”的生活。

会长见我情绪低落，问知情况后坦诚地鼓励我：“可能是质量不高，也可能是报社不需要这类文稿，但是咱们教堂办的读经学习班，可最需要为主见证的材料。”

我不知道别人有否如此情况。例如有这样一首圣歌，标题是《想起主的恩典》，歌词是这样的：如果没有主的爱，我的生命早已不存在。如果没有主的恩典，哪有我盼望的今天。坐在主你的面前，泪水湿了衣衫。

尽管如此，延误办案时机的情况经常发生，这「理当加以避免」。为此，「教宗方济各采取了进一步的改革」。在文章的第三个部分，本笃十六世自问，哪些是教会的正确回应。