1887年，西什库教堂告成祝圣。新建成的北堂虽然占地很大，但比蚕池口老北堂和庚子后重建的新北堂都要低矮一些，建成后即作为天主教在北京的总堂。

1926年中国有6位主教，由教宗亲自主持祝圣典礼，雷明远神父和6位中国留学生被特意安排在贵宾席第一排就座。在主教赐福时，雷明远神父跪在河北宣化代牧区主教赵怀义面前，喜极落泪。

在天主教领域，要支持他们坚持独立自主自办原则不动摇，继续开展中国化神学思想研究，深入推进民主办教，积极稳妥开展自选自圣主教，教育转化地下势力，防止境外势力的干扰破坏，牢牢掌握主导权。

在辅导团进入孟家之后，孟奶奶长时间自哭自语着这句话。辅导团队的王利民指出：“孟奶奶的精神状况很令人担忧，尽管今天的辅导见到了一定的效果，但她还需要更长时间的疏导与安抚。”

这是圣座驻欧洲理事会常任观察员阿尔多·焦尔达诺蒙席在介绍南欧和东欧国家9个主教团主席举行会议的意义时，讲的一番话。这项会议将于3月5日至8日在斯特拉斯堡召开。

　　日前，在梵蒂冈电台举行《贝宁与圣座》新书发表会，这本书由贝宁驻圣座大使馆编辑，梵蒂冈出版社以法文发行。本书是为让读者「认识贝宁和了解教宗本笃十六世即将访问贝宁的重要性的工具」。

这爱透过圣神倾注在我们心中，表示我们不仅被客观地爱，也在主观上被圣神感动而能回应爱。

（咏70：18）老年人除非有病，否则的话，除了照顾自己，还可照顾和帮助别人，比如：给子女们带带孩子，做做饭。

（咏139：1～4）波爱修斯认为，“上帝看人间的万事万物，就如从巍峨的山峰上向下俯视一切。”命运并不排斥人的努力。正如古语所说：“谋事在人，成事在天”。（全文完）

三.主教与神父的关系　　在教区里，修会会士和教区司铎与主教一起组成地方教会的司祭团或铎职团。神父是主教的同僚、弟兄和朋友。他们共同肩负着教导、圣化和管理子民的铎职。