过了一段时间，老公也试着来劝她进教。一个晚上他指着墙上圣像对她说了天堂地狱的教义，她向他瞪眼说：你去你的天堂，我去我的地狱，我就是不信教！她跟天主拗劲儿，但天主没有放弃她，仍然召叫了她。

25日早上7:30，教友们进堂诵念早课，祈求圣弥额尔天神转祷，求主降福于堂区，赐恩于教友。9:00，乐队开始统一训练，为圣堂大典积极准备。

我们已经复活了，事实上，藉着圣洗圣事，我们进入了基督的死亡和复活，也参与了他的新生命。因此，在等待末日的同时，在我们自身内已经有了一颗复活的种子，它预示我们将获享的圆满复活。

清楚呼召海顿6岁进天主教唱经班进行音乐训练，8岁至17岁期间，他加入了维也纳童声合唱团。

礼仪中除了固定的咏唱经文外，唱经班在进堂咏、奉献咏、领主咏、礼成曲等处灵活选曲，尽可能配合当日的读经和祈祷意向。

但是当君士坦丁国王因着十字架的出现使他获得了胜利，因而回头进教后，立即将十字架的酷刑取消了。它不再是羞耻的象征，才渐渐被教友们所接纳，而成了一种美丽光荣的装饰品。现已遍及全球，随处可见。

“升天”是源自犹太人的观念，他们认为宇宙有三层：天堂、人间和阴府，当他们说某人圆满得救时，就说这人升了天，所以，“升天”的意思其实就是说人完全被救赎了，进入了一个圆满的境界，即所谓“新天新地”的境界。

但不一定经常进堂。在城川附近，每年可能都有上百人领洗入教。在那里传教的神职人员也是非常的辛苦，当地人民的居住方式不像平原地区那样集中，最近的领居，也往往有二三里路。

求人不如求自己，在世时多做爱主爱人的好事，多修德行善，常进堂和天主建立深厚的情感，使自己的灵魂常保持洁净，是最好的做法。

为此易神父联合地方村镇购买枪枝弹药，发展民团，修堡筑垒，使得土匪不敢进村抢劫。到民国二十年（1931年）这里的教堂、礼堂、土堡及学校依次完工。堂周聚居189户，连同周边小村，教友逾2000人。