在瞻仰耶稣圣婴，天主圣子的时候，让我们的双眼也能如同白冷城的牧人们那样，充满惊喜和赞叹。在祂面前，我们应发自内心地呼求：上主，求祢向我们显示祢的宽仁，求祢给我们赏赐祢的救恩（咏八五8）。

梵蒂冈城（亚洲新闻）-教宗方济各在8日《三钟经》祈祷时,促请有关方面制订政治解决方案，以结束叙利亚战争，并呼吁人们敢于进行内在改变，来捍卫生命,并尽一切努力，消除奴隶制的新形式。

当人们询问她成功的秘诀时，她谦卑地答说：「我祈祷！」即将封圣的赫塞尔布拉德修女也为有需要者奉献心力。她於1870年6月4日出生在瑞典，韶华之年便前往美国工作，分担家庭的经济压力。

「人们应该祈祷，然後按照各自的神恩行事。当你的神恩带你前去亲近难民和穷人，你就该这麽做」。按照神恩行事虽然会招致毁谤，但还是要照做，因为那是基督徒的十字架。

人们忽略她，甚至不为她伸冤。孤儿也如此，外乡人、移民也同样。他们都遭到相同的待遇！这种情况在那个时代很严重。面对判官的冷淡，寡妇使用她的唯一武器：不断地去纠缠他，要求他为自己主持公道。

耶稣的告诫始终具有现实意义：今天人也会捏造一个阻碍人们体验天主真实临在的天主形象。有些人自己动手剪出一个信仰的形态，把天主抑制在个人愿望和信念的狭隘空间内。

耶稣的告诫始终具有现实意义：今天人也会捏造一个阻碍人们体验天主真实临在的天主形象。有些人自己动手剪出一个信仰的形态，把天主抑制在个人愿望和信念的狭隘空间内。

正是这种传统观念的崩溃，人们便对什么都无所畏，什么都不怕，什么事儿都敢做，今天结婚明天离婚也就成了家常便饭屡见不鲜。

假想：如果琼落榜后，家人们关心理解琼，安慰她那颗受伤的心，也许她会选择复读，第二年再参加高考。即便她不复读，也可以找个合适的工作，而不是带着满腔的气愤，孤身在工地当小工、给人家当保姆、拣烂砖换早点。

另外值得人们震惊的地方就是他66年孑然一身，离世时竟身无分文，真可谓做了彻底而纯粹的牺牲奉献。如今社会有这样一句流行语：男人有钱就变坏，女人变坏就有钱。