但在最近看了不少德兰修女自己写的文章，及别人写的德兰修女传记，以及对仁爱传教修女会中义工的描述，才知道“爱，直到受伤”这句话的出处，也真正了解到，为何必须爱到受伤。　　主耶稣说：要让我们彼此相爱。

主耶稣求你让我更进一步明白你为我罪所承受的艰辛屈辱苦累曾被我罪煎熬得悲痛欲绝撕心裂肺曾被我罪折磨得遍体鳞伤血肉横飞曾被我罪摧残得体无完肤心灵破碎曾被我罪坑害得献出生命流尽血泪面对你难以言喻无法描述的大恩大德我的铁石心肠却依然不肯痛改前非依然没有觉悟感触没有内疚羞愧依然麻木冷漠不肯迷途知返豁然回归依然痴迷沉醉重蹈覆辙常犯同样的罪依然神志昏愦只知吃喝玩乐碌碌无为主耶稣求你让我更进一步体会你无私大爱的纯粹宝贵白白配给进一步彻悟你的怜悯宽恕仁善慈悲好能使我不再浑浑噩噩在邪恶中徘徊不再陷入灯红酒绿的狂欢放纵愚昧不再踏进高傲自负目空一切的氛围往昔的我常犯丧良昧心忘恩负义的罪任你吞咽酸醋苦杯我却贪求甘甜美味任你头戴荆棘茨冠我却图谋显耀高位任你手足钉穿伤痕累累我却只想肉身快慰求你使我看清我的丑陋污秽痛彻肺腑忏悔求你使我常为自己数不清的重罪啼哭流泪主耶稣求你收下我悔罪的眼泪让我常用悔泪洗刷灵魂净化心扉让我常用悔泪回应你的仁爱良善慈悲让我常用悔泪换回你所赐的纯粹洁白让我常用悔泪回应你的怜悯宽恕恩惠让我常用悔泪使因罪丢弃的失而复得主耶稣求你收下我悔罪的热泪使它成为我起死回生洗心革面的宝贝使它成为我除旧更新不断进步的动力使它成为我献给你唯一能拿出的厚礼我深知我自己无能无力也无丝毫功德只能献上我发自灵魂深处的悔罪泪水主耶稣求你收下我悔罪的眼泪

咏唱圣歌，是教会历史经典的传统，有人也称之为是双倍的祈祷，圣歌是世界文化音乐的瑰宝，也是教会的宝贵财富。自古以来，圣歌的歌词都是以拉丁文咏唱，经久不衰。

我感觉我是世上最幸福的人，不是因为我是一位神父，而是因为我在生命中经验到上主太多的爱意，和人间真情的滋润。“爱得愈深，活得愈真”,这是我对上海修院9年修道生活的总结，也是对上主对我最大恩惠的明证。

参与这次会议的有来自多个界别的人士；在政府界，有来自中央统战部负责天主教事务的官员；在学术界，有以人民大学副校长杨慧林教授为首的中国各大学的专研基督宗教的学者；在天主教会界，有来自国内信德文化学会的张士江神父及其同仁

上世纪60年代，摊上了少粮没米的社会大背景，加上父亲卧病在床、奶奶双目失明，又要养活兄妹五个，母亲一个劳动力要维持一家的生活，艰难可想而知，但即使在这样的困难境遇中，母亲仍不忘乐善好施。

艾田最初是通过某位中国人所写的一部论述欧洲的书而读到有关利玛窦的情况，仅仅知道他信奉唯一神，而就此以为利玛窦是梅瑟教法的传播者，可能与自己同属于一个宗教。

当我面对一双双畸形的手脚、残缺不全的肢体甚至面目皆非的面孔时，我的呼吸竟感到有些困难，心情异常地压抑。然而，当我注意到这些常年无法步出房间的病人们对修女们露出快乐和感恩的微笑时，我又感到惊讶与欣慰。

总之，说的都有理，但这些还不是信仰冷淡最根本的原因。

在新单位经过一段时间的熟悉，已完全能胜任这份工作，而且领导对我的工作也非常满意，并多次在每日的班前例会上对我进行表扬。